吕晓东，医学博士，教授，辽宁中医药大学党委副书记。
　　
　　阎巍，公共管理硕士，辽宁广播电视台主任记者。
　　
　　衣永红，哲学博士，副教授，辽宁中医药大学马克思主义学院教师。
　　
　　富丽明，经济学博士，讲师，辽宁中医药大学马克思主义学院教师。

　　一个民族，要有灵魂，这种灵魂就是民族精神。中华民族在几千年发展变革中，能够历经千难万险，战胜各种各样的艰苦挑战，创造了举世闻名的辉煌灿烂，正是因为有了强大的民族精神，薪火相传的民族之魂。
　　民族精神，是历史进程和积淀中所形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教、民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的中华民族精神是以爱国主义为核心的，爱国主义就是伟大的中华民族精神不朽的灵魂。

　　《故土的情思》：
　　（二）一方水土养一方人
　　中华大地何其广袤，不同的地貌特点孕育出不同的风俗习惯和风土人情，从而也就使人们有了不同的气质。有人不无幽默地总结道：北京人有局气，天津人有贫气，上海人有精气，重庆人有烈气，海南人有仙气，浙江人有帅气，辽宁人有英气……虽然不能做到绝对精准，但这些比喻也可以说很传神了，它抓住了每个地方人性格中最与别不同的气质。
　　不同的地域性格也就锻造了不同的文化特质，比方说我们所熟知的黄土文化，它衍生出来一个黄土文学流派，最早是柳青的《创业史》，后来又有路遥《平凡的世界》《人生》，陈忠实《白鹿原》，贾平凹《废都》《秦腔》，个个如雷贯耳，在今天的中国文坛上都有着不可或缺的地位。黄土地贫瘠，所以讨生活异常艰辛，面朝黄土，背负青天，黄土地养育出陕北人的憨直率性。有人说陕西人特别能吃苦耐劳，在《平凡的世界》里，我们印象极深的孙少平、孙少安还有他们的父亲孙玉厚老汉就是陕北人真实的写照。陕西人又有陕西人的倔强和硬气，还记得《白鹿原》里有个经典的桥段吗，黑娃一直恨白嘉轩的腰太硬太直？没错，白嘉轩是黄土高原上老派人的形象，而《平凡的世界》展现的是改革开放前后，陕北农民通过奋斗改变命运的故事。两个本不相关的故事却能够让我们寻出一条中心线索，黄土高原上凝结着一种不怕苦、不服输的精神气质。习近平在陕北生活7年，也正是习得了这种气质。说来也巧，早在20世纪70年代习近平插队的时候，与同为知青的路遥还住过一个窑洞，并且曾经彻夜长谈。今天我们当然不会知道两个读书狂人当时都交流了什么，或许是黄土高原上共同的经历，或许是他们读过的书籍，或许是两个有志青年的人生规划。当然，后来，两个人走上了不同的道路，但是或许我们能够从他们日后的成就看到黄土高原赋予两个人共同的精神气质。
　　除了黄土文化，很多地域文化都有着浓厚的地方乡土特色。如东北的关东文化。想到东北，我们就会想到白山、黑水、冰天雪地；想到东北富饶的黑土地，“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”；想到战天斗地爽朗豪迈的东北人；想到关东独特的民俗，“窗户纸糊在外，大姑娘叼烟袋，养个孩子吊起来”；想到《闯关东》里老老少少相互扶持，历经艰难的长途跋涉，最后被这片黑土地收留的场景。今天，我们更会想到东北老工业基地振兴，想到“冰天雪地也是金山银山”。
　　还有草原文化，提到草原，我们仿佛就会立刻闻到夹杂着野花野草清香的泥土味。我们会想到“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的美丽画面；想到草原歌曲的宛转悠扬和马头琴声的哀怨凄凉；想到草原美女翩翩起舞，草原壮汉骑马摔跤的热闹场面；想到草原人大碗喝酒、大口吃肉的洒脱奔放；继而，想到《狼图腾》中关于农耕文明与草原文明、狼性文明与羊性文明之间博弈的论证。
　　与这些北方文明截然不同的，我们还会想到江南文化的钟灵毓秀、婉约诗性；想到水乡里的乌篷船和“春水碧于天，画船听雨眠”的惬意；想到“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明快；想到粉墙黛瓦、十里荷花的独特景致；想到苏州园林的精心别致以及江南美女的吴侬软语、似水柔情。
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薪火相传的民族魂（总序）

初心所在——记得住乡愁（代序）
一、“我是黄土地的儿子”
二、中国共产党的乡愁
三、中华民族的乡愁
四、青年可有乡愁

乡愁何难舍
一、乡土之恋
（一）农耕文明的乡土本色
（二）一方水土养一方人
（三）守土卫家，寸土不让
二、乡音不改
（一）闻音知是故人来
（二）同声同气，守望相助
（三）乡音不改，初心不变
三、乡亲难舍
（一）邻里乡亲
（二）父老乡亲
（三）天下乡亲

月是故乡明
一、咏月寄乡愁
（一）望月思乡——国人独特的文化符号
（二）月亮的时空意蕴
（三）毛泽东诗词中的月与乡愁
二、故乡与他乡．
（一）为何家乡月更圆
（二）缘何走他乡
（三）离乡与留守
……

落叶终归根
海外赤子魂

参考文献