万义，男，白族，1977年7月出生，湖南张家界人，中共党员，副教授，博士，硕士研究生导师。主持国家社科基金课题2项，国家体育总局哲学社会科学课题、湖南省哲学社会科学课题、湖南省社会科学成果评审委员会课题、湖南省教育厅重点课题等省部级课题5项，参与其他各级各类课题多项。在体育学CSSCI核心期刊发表论文20余篇，其中《体育科学》4篇，新华文摘论点摘编1篇，人大复印资料全文转载3篇。主持的研究成果《体育非物质文化遗产的文化生态研究》获得湖南省第十三届社会科学成果奖三等奖；《少数民族地区民俗体育问题研究》被湖南省社会科学成果委员会组织鉴定为省内先进。除此之外，还参与获得国家体育总局“十一五”社会科学陈国一等奖、二等奖各1项；湖南省社会科学成果一等奖、二等奖各1项。

    本书主体分为五章二十三节，对武陵山片区体育非物质文化遗产文化生态进行反思，并对生存现状、结构特征、社会功能、生态保护等具体问题展开分析，旨在促进体育非物质文化遗产与人类社会、自然环境之间相互关系的和谐发展。
     ①将“文化生态理论”系统引入到体育非物质文化遗产研究。本项研究成果将文化生态理论系统运用于武陵山片区体育非物质文化遗产文化事项，并对武陵山片区体育非物质文化遗产的文化生态结构，社会正负功能，文化生态变迁，生态系统诊断，生态系统评估，生态补偿机制等问题展开理论和实践探索。
    ②树立体育非物质文化遗产发展的“生态补偿机制”理念。本项研究成果在官方政策“文化生态保护”的基础上，首次提出“必须从政府扶持繁育的单一发展取向，走向政府补偿、市场补偿的综合干预取向”的生态补偿理念。
      ③建立了体育非物质文化遗产可持续发展的“文化生态模式”。本项研究在大量田野调查实证的基础上，重塑了武陵山片区“体育非物质文化遗产发展与区域经济增长、区域政治建设的双赢、区域文化繁荣的双赢”三个双赢局面形成的文化生态模式。
    ④建立了体育非物质文化遗产研究的“预设——体悟——反思”研究范式。本项研究在研究的过程中逐渐注重田野实践的体验与感悟，在具体的研究工作开展过程中，将应用人类学的参与社会评估方法与应用生态学的文化生态诊断方法有效的结合在一起，由此建立起“预设——体悟——反思”的另一种研究实践模式。
    

理论篇
第一章武陵山片区体育非物质文化遗产研究的意义
　　第一节武陵山片区体育非遗的文化生态问题
　　第二节体育非物质文化遗产研究回顾和发展趋势
　　第三节体育非物质文化遗产研究对象与方法
　　第四节体育非物质文化遗产研究的概念界定
　　第五节体育非物质文化遗产研究的重要价值
第二章武陵山片区体育非物质文化遗产的自然生态
　　第一节地形因素对体育非物质文化遗产发展的影响
　　第二节气候因素对体育非物质文化遗产发展的影响
　　第三节水文因素对体育非物质文化遗产发展的影响
　　第四节生物因素对体育非物质文化遗产发展的影响
第三章武陵山片区体育非物质文化遗产的文化生态
　　第一节人口问题对体育非物质文化遗产发展的影响
　　第二节民族分布对体育非物质文化遗产发展的影响
　　第三节区域经济对体育非物质文化遗产发展的影响
　　第四节宗教信仰对体育非物质文化遗产发展的影响
　　第五节生活习俗对体育非物质文化遗产发展的影响
第四章武陵山片区体育非物质文化遗产的反思与重建
　　第一节社会转型进程中体育非物质文化遗产的反思与重建
　　第二节旅游经济进程中体育非物质文化遗产的反思与重建
　　第三节全民健身进程中体育非物质文化遗产的反思与重建
　　第四节文化建设进程中体育非物质文化遗产的反思与重建

个案篇
村落体育非物质文化遗产发展的文化生态学
　　——“土家族第一村”双凤村的田野调查报告
村落族群关系变迁中体育非遗社会功能衍生
　　——兰溪古寨勾蓝瑶族长鼓舞田野调查报告
侗族舞春牛文化生态变迁与体育价值的调查
　　——通道侗族自治县菁芜洲镇田野调查报告
传统苗鼓与现代苗鼓文化生态结构变迁比较
　　——湘西德夯苗族鼓舞文化生态的田野调查
土家族烧龙习俗的文化生态变迁与体育价值
　　——湘西马颈坳镇钢火烧龙的田野调查报告
台江苗族独木龙舟仪式历史记忆与传承机制
　　——台江县施洞镇独木龙舟的田野调查报告
传统节日变迁与体育非物质文化遗产发展
　　——瑶族“盘王节”田野调查与文化分析报告
展演与逻辑：村落女性体育参与行为人类学阐释
　　——湘西三村女性群体口述历史与话语解构
芙蓉桥散杂区体育非物质文化遗产嬗变历程
　　——芙蓉桥白族乡“三月街”的田野调查报告
“原生态体育”：体育非物质文化遗产保护模式悖论
　　——三个“原生态体育”的田野调查个案阐释

参考文献