夏明方，1964年生，历史学博士，现为中国人民大学历史学院及清史研究所教授、博士生导师，人民大学生态史研究中心主任。主要研究方向为中国灾荒史、环境史、生态史与社会经济史。著有《民国时期自然灾害与乡村社会》《近世棘途：生态变迁中的中国现代化进程》等。

本书从灾害史与生态史的角度进行切入，分为六个专题对灾害与历史缠绕的“另一个中国”进行阐述。主要围绕的话题有：灾害作为不确定性因素在历史进程中的重要影响；历史上的重大自然灾害与历史记忆；神州大地、山水之间的生态环境变迁；历代王朝的救灾制度与慈善事业；作为历史借鉴的灾害史与生态史；等等。作者从事件及区域入手，如1942年河南大饥荒、1976年唐山大地震、1931年和1998年武汉的大洪水，2003年的“非典”疫情，以及2020年在武汉爆发的新冠肺炎疫情等，以新的视野分析中国历史上的自然灾害与生态环境变迁，以此透视中国历史与社会的发展，并在新冠疫情之下，对文明的“双相”，以及后新冠时代的人类发展提出历史学者的思考。

长江，武汉；洪水，瘟疫｜国家的挑战与应对

编者按：

本文截取夏明方教授新书《文明的“双相”——灾害与历史的缠绕》中的有关片段，看似碎片化的时间与事件，背后却预示着历史与社会的走向。

片段一｜1931年长江（武汉）洪水与瘟疫

1931年，江淮流域爆发了大水灾。1931年6月下旬，正当长江中下游和淮河流域大雨滂沱之时，身兼“淮委会”委员长的蒋介石却“亲莅南昌”主持对中央根据地的第三次“围剿”。他往返南城、南丰、广昌等地督战，历时一个半月，江淮流域正是在此期间遭到了大面积的水灾。

1931年8月17日，正当汉口市被大水淹没的时候，蒋在做什么呢？当时宋美龄的母亲去世，蒋跑到上海为岳母执绋去了。

8月22日，他在南京官邸接到何应钦从南昌发来的“促请赴赣督剿”的急电，当天又匆匆乘舰再赴南昌。当时，有人在《申报》上批评他，他便坐在这条战舰上，“由苏而皖，自赣而鄂，上下千里”地转了一转，算是对灾区的“视察”。

8月28日，蒋跑到了汉口，9月1日发表了一封《呼吁弭乱救灾》的电文。在电文中，他直接说：“中正惟有一素志，全力‘剿匪’，不计其他。”对于大水灾的责任问题，他则认为此属“天然灾祲，非人力所能捍御”。蒋介石只顾打内战，虽然对救灾事业不是没有一点贡献，但确是没有放在心上，有时甚至将天灾的发生诿诸老天爷。

蒋介石到达汉口的时候，汉口正在闹瘟疫，他待在舰上根本不敢上岸，湖北省政府的官员就坐个小船上舰去给他汇报。

片段二｜1954年长江（武汉）洪水

1949年后，面貌发生了转变。从蒋介石面对长江巨浸时那种“此乃天然灾浸，非人力所能为”的别有用心和无可奈何，到1954年中国共产党人动员全中国人民的力量抗击洪流，并成功地实施荆江分洪，保住了武汉三镇，我们已经感受到了新生的社会主义制度的巨大优越性。

片段三｜2020年武汉疫情

中国政府在武汉疫情爆发期采取的封城行为，在海外诸多自由主义者看来似乎是典型的“国家专制主义”行为，是对人类自由天性的束缚。事实上，在历经这场灾难的局中人看来，这样的“专制”，应该叫做“病毒专制主义”（或者广义而言属于“灾害专制主义”）更为恰当；从当时的情形来看，如果中央政府不果断采取自上而下的雷霆般的封禁措施，而是像早期湖北和武汉地方当局那样颟顸、迟顿，则必定受到来自全国绝大多数人民的强烈批评和质疑。西方世界后来对封禁之举的局部仿效，在很大程度上也显现了疫情之超越意识形态的破坏力。在此类特定的情势之下，极端的自由放任，反而可能与人们普遍接受的人道主义渐行渐远。

不过，要是我们把今日病毒的全球大流行都看成是病毒自身的特性所致，则肯定大谬不然。毕竟在传染源、传染路径以及传染群体之间，在疫情的起源、爆发、传播和扩散的链式过程中，这一病毒，像历史时期的其他任何病毒一样，还是给人类留下了可以隔断的缝隙。而中国在武汉疫情爆发后举国抗疫的成功，足以说明人类在逆转自然进程的方面还大有用武之地，哪怕采用的主要是古老而机械的物理隔绝法。相比于欧美等国后来的表现，这一办法是如此的简捷，如此的有效，以致不少海外政客对中国的抗疫成果抱持极大的怀疑态度。

前言  文明的“双相”

专题一  把不确定性带入历史

自然灾害与近代中国

荆棘中的穿行：现代进程的生态视角

“旱魃为虐”：中国历史上的旱灾及其成因

“卖一口，救十口”：关于妇女买卖的比较研究

“水旱蝗汤，河南四荒”：历史上农民反抗行为的饥荒动力学分析

家庭的解体与重生：历史视野下的唐山大地震

专题二  抹不掉的印记

“在目前的近代史教科书中，对于灾难的记忆被遗忘了”

从《一九四二》说起：文史资料与中国灾荒史研究

文史资料：一扇透视灾害历史的记忆之窗

灾难记忆与政治话语的变迁：以文史资料中的灾害记述为中心

专题三  山水之间

长江流域洪水灾害的历史回顾与展望

环境史视野下的近代华北农村市场

自然与文化的双重变奏

江淮之间：区域灾害史研究的新征程

从“自然之河”走向“政治之河”

新时代的“山海经”

专题四  救荒活民

古今救灾制度的差距与变迁

用历史的眼光看待慈善

大荒政：中国救荒史的新篇章

专题五  现实的历史之境

人无远虑，必有近忧：从灾荒史研究得来的启示

祸福相倚：浅谈灾害后果的利害双重性

一根篱笆三根桩：从北京电网到“阳光经济”

生态学视野下的“非典”问题

和而不同：多元比较中的中国灾害话语及其变迁

专题六  与灾害同行

李文海：为哀鸿立命

有效地耕耘这一片园地

时代呼唤更成熟的中国灾荒史学

尘暴与环境史

生态史：历史的生态学畅想