李永平，1970年生，陕西师范大学文学院教授，文学人类学研究中心主任，民俗民间文学、文学人类学与比较文学博士生导师。1994年、1997年与2006年先后在陕西师范大学获得文学学士、硕士、博士学位。2008-2012年从事历史学博士后研究，2014-2015年美国波士顿大学高级访问学者。陕西省哲学社会科学重点研究基地关陇方言与民俗研究中心学术委员会委员，陕西省哲学社会科学重点研究基地陕西非物质文化研究基地兼职研究员，中国比较文学学会文学人类学分会副会长，中国比较文学学会理事，中国敦煌吐鲁番学会丝绸之路专业委员会会员，中国民俗学会会员。研究方向：民俗与民间文学、比较文学、文学人类学。
出版专著《包公文学及其传播》（中国社会科学出版社2007年版）、《禳灾与记忆：宝卷的社会功能研究》（中国社会科学出版社2016年版）、《丝绸之路与文明交往》（陕西师范大学出版社2017年版）等5种。在《光明日报》《中国社会科学报》《外国文学研究》《民族文学研究》《思想战线》《文艺理论研究》《民俗研究》《民族艺术》等核心期刊发表《包公文学形象传播的新思考》、《神授天书与代圣立言：香山宝卷的人类学考察》等学术论文60余篇。主持国家社科重大招标项目“海外藏中国宝卷整理与研究”（编号17ZDA266）等国家社科基金规划项目、中国博士后科学基金项目、教育部社会科学规划项目、一带一路智库项目、中央高校专项等科研项目、陕西省社科基金项目、教育厅人文社科基金项目10多项。

本书首先对研究的理论基础进行阐释，提出大传统视角下古典学（国学）研究需要进行研究观念、研究方法和理论框架等方面的升级改造。在此基础上，运用多种解码方式抽丝剥茧，追寻中国传统文化中具有代表性的图腾文化、游仙文学、遇仙文学等文化文学类型中一些特定文化传统和意象的原型。紧接着，探讨古典文学中以苏轼诗词、包公形象、西王母形象为代表的文学活动与以俳优传统、杂剧传统、佛教文化传统、祭祀传统、神话传统等为代表的文化传统之间的千丝万缕、不可分割的紧密联系。并从传播学的视角，探讨包公故事、李贺诗歌等古典文学领域中体现出的中外文化、社会文化交流情况。最后，以两个文本即《香山宝卷》《张四姐大闹东京宝卷》为例，展示了古典学在神授天书传统、禳灾大传统等文化大传统视角下的全新阐悉。

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