◎ 民国才女、文坛奇才,年青时被称为“小鲁迅”,
◎ 她是王蒙的“女神”,纯真执着于自己的理想信念
◎ 她是张郎郎的母亲,国徽设计者著名艺术家张仃的夫人,曾任周恩来秘书
◎ 半生诗书家务,一世坎坷遍历,却从未放弃写作
◎ 二十多万字未刊稿首次公开出版
◎ 小说、散文、书信、日记,全面呈现一位饱含艺术家风度的传奇女性
本书收录了作家陈布文创作的小说、散文、诗歌,以及书信、日记等内容。陈布文是著名艺术家张仃的夫人,也是一位优秀作家。她生前虽发表作品不多,但其无论是思想内涵还是审美格调,都与纯正的现实主义文学一脉相承,叙事优雅节制,文笔清逸质朴。文集中收录了陈布文辞世后留下的二十余万字未刊稿,从中可以看到这位优秀作家灵魂世界的冰山一角。文集中有些作品,今天读来或许平淡无奇,假如放回它们所处的那个时空语境,立刻显出不同寻常;而其中的精品,即使以今天的审美标准,依然熠熠生辉。
陈布文小传
1920 年生于江苏常州农村一个破落的末代秀才家庭,自幼显露文学异禀,十四岁开始在《论语》《女子月刊》等杂志上发表散文、短剧。在常州教会女中读书时,因文笔酷似鲁迅而使国文教员大为惊骇。而当时她并不知道鲁迅是谁,经此提醒,开始读鲁迅书,从此成为鲁迅的信徒。十七岁因不服从父母的包办婚姻而失去升学机会,只身闯入高尔基所谓的“社会大学”,成为卖文度日的“京漂”。在南京,她与出狱不久的天才画家张仃相遇,两人一见钟情,同病相怜,从此风雨同舟、共同生活近半个世纪。抗战爆发后,加入抗日艺术宣传队。
1938年年底,辗转来到革命圣地延安,经一番周折,张仃执教鲁艺美术系,她在文学系听课。1940 年秋,张仃因桀骜不驯的个性不见容于鲁艺美术系而出走重庆(“皖南事变”后即返延安),她进入“文抗”,任鲁迅研究会秘书,敏锐的文思,深得研究会负责人、自诩为鲁迅衣钵传人的萧军的赏识。延安七年,她以鲁迅为榜样,坚守“党外布尔什维克”初衷,没有入党(以后也如此)。在艰苦的生产劳动之余,读书不辍,相传鲁艺图书馆的借书卡片上,每一张上都写有她的名字。1946 年至1949 年,在东北从事文教工作,曾任李立三秘书。
新中国成立后到北京,先后在北京男五中、女四中执教。在男五中任教期间,因出色的业绩被北京市教育局评为北京市特级教师。1954 年,因兼职过多,积劳成疾,卧床八个月,其间因未去学校领薪水,提交的中医病假证明不合校方的规章制度,被当作“自动离职”处理,从此成为一名没有经济收入、没有公费医疗的家庭妇女。相夫教子,博览群书,沉思写作,成为她的日常生活。“双百”时期,在《人民文学》上发表《假日》《从朗诵诗谈起》等具有批判锋芒的小说散文,并留下一篇思想超前、抨击极左的奇文——《春天的来客》(未发表)。此后七八年,在孤独中潜心于无处发表的“抽屉写作”,留下大量创作手稿。
“文革”狂飙中,与受难的张仃相濡以沫,以无微不至的亲情,先师的精神之光,挽留住他的生命,陪伴他经历艺术的蜕变与升华,自身亦浴火重生。她对历史的反思,曲折地表达在这一时期的家书中。之后云开日出,否极泰来,然岁月已无情损耗了她的健康,世风人心又与她的孤迥高洁日渐相违。
1985 年夏,一个偶然的发现,使她万念俱灰,卧床不食数月后,于 12月 8 日凌晨辞世……
自 序
第一章 抖落思想的尘埃
——《野草》本事考
1.北京的风景与环境
2.故乡绍兴的影迹
3.现实世相与人物“原型”
4.作为“赠品”的“器物”
5.文史典籍的散布
6.结语:为什么会有本事考?
第二章 箭正离弦
——《野草》的诗性与哲学
1.本事是缘起、元素,但不等于就是题材
2.阐释《野草》注定要面对的困局
3.《野草》的表达“格式”
4.从“肩住黑暗的闸门”开始跋涉
5.本事的升华:从“自言自语”谈开
6.“梦七篇”的延展与技巧
7.《野草》的高频率词语
8.“虚妄”中的力量与理想(上)
9.“过客”的相遇、对峙、告别
10.“虚妄”中的力量与理想(下)
11.“‘世纪末’的果汁”:外来影响与鲁迅的创造
12.余论:没有终点的阐释
第三章 “阿,这赠品是多么丰饶呵!”
——《野草》的发表、出版与传播
1.为什么叫《野草》
2.“老虎尾巴”与《野草》
3.《野草》的发表和《语丝》
4.当《野草》在《语丝》频频遇上“周作人”
5.《野草》的初版与早期流变
6.《野草》翻译的难点
7.余论:必须要做的辨正
末 章 逐篇简释:一点理解的“语丝”
附录一 鲁迅关于《野草》的自述辑录
附录二 主要参考书目
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