马丽蓉，女，教授，1966年生，上海外国语大学丝路战略研究所所长，上海外国语大学国际关系专业博士生导师。复旦大学博士、上海外国语大学阿拉伯学博士后。中国中东学会常务理事、中国亚非学会理事、中阿友好协会理事、上海市国际关系学会理事、上海市宗教学会理事等，以及中国高校“一带一路”影响力人物。曾任教育部人文社科重点研究基地中东研究所副所长、《阿拉伯世界研究》常务副主编。
学术专著《西方霸权语境中的阿拉伯—伊斯兰问题研究》、《中东国家的清真寺社会功能研究》、《丝路学研究：基于中国人文外交的阐释框架》、《“一带一路”软环境建设与中国中东人文外交》等赢得学界好评，主讲的教育部精品视频公开课“中阿文明交往史”备受关注，主编的《丝路新篇：中阿合作论坛十周年论文集》获得好评，目前主编的《丝路学研究?国别和区域丛书》于2017年3月由社科文献出版社陆续推出。

　　《中国西部周边地区“丝路天然伙伴关系”研究报告》从丝路地缘环境切入，对丝路绿洲地带、丝路草原地带、丝路海陆交会地带等三个不同区域展开深入研究，旨在梳理丝路不同地带的商路或古道、驿站或古都等的地缘环境变迁的内涵、方式，分析丝路不同地带间经贸往来与人文交流的规律、特征，以及廓清中国西部周边地区间在辟路交往、靠路发展、借路繁荣的文明成长中所取得的成就与不足、经验与教训等，最终完成由互惠型的经贸关系与包容型的人文关系所构成的“丝路天然伙伴关系”的实证性研究，为建设中国西部周边地区“丝路战略合作伙伴关系”提供历史依据与现实基础。

　　《中国西部周边地区“丝路天然伙伴关系”研究报告》：
　　正是由于张骞做出的突出贡献，司马迁评价道：“张骞凿空，其后使往者皆称博望侯。”①“凿空”一词，是指张骞通过一己之力正式开辟了汉朝与西域各国的道路，这为汉朝与西域诸国的交流提供了可能。这条道路上规模化的人文交流自此开始，这不仅沟通了汉朝与西域诸国的人文交流，也带动了经贸交流，为丝绸之路的开辟提供了可能。张骞通使西域后，包括天马、苜蓿、葡萄在内的产品也纷纷东传。而中原地区的冶铁技术以及丝织品的西传，也进一步丰富了西域各国的物质生活。
　　张骞第一次出使西域的目的在于联合大月氏夹击匈奴。其间被匈奴扣留，但依然没有忘却使命，趁匈奴内乱逃出，前往大月氏，但并未得到大月氏的积极回应。张骞在被迫返回汉朝途中于此被匈奴扣押，随后又设法逃出了匈奴控制，返回汉朝。此次出使西域历尽千辛万苦，长达十余年之久。但张骞不辱使命，不忘使命，开创了中国外交的先河。
　　相对于第一次出使西域，张骞第二次出使西域的准备更加充分，从而较为顺利地到达乌孙之地。但由于乌孙依然畏惧匈奴的势力，因此张骞并未达到预期目的。在此后的时间内，张骞深入西域诸国，形成了较为丰富的认识。同时派副使进一步加强同西方世界的联系，并取得了较为显著的成果。
　　张骞是中国历史上第一个与不同文明之间和平友好交往的使者。作为张骞之后的中国人，逐渐开始接触到中原王朝势力范围之外的地区、人民，这有助于观念发生根本变化，张骞之于中国，实属“开眼向西望”的第一人。同时，张骞开辟的道路，使得日后丝绸之路的开辟成为可能，为中国和中亚地区的商品往来和技术交流提供了可能性，这从根本上密切了中国同中亚地区的商业联系和人文交流。
　　作为中国历史上第一位官方派出出使中亚地区的使者，张骞两次出使中亚的外交活动将中国与中亚地区的友好交流带入了新的历史时期。从此，中国与中亚地区友好往来，经济和文化不断发展，中国与中亚各族人民通过丝绸之路为东西方文明的交流、为人类的共同进步做出了很大贡献。
　　作为官方交往的先驱，张骞出使西域所体现出来的精神，即是以爱国为核心的精神。这种精神，是丝绸之路上流传的最宝贵的精神。每一位行走在丝绸之路上的商人、使者乃至游客，都会经历严酷的生理考验以及心理煎熬，能够战胜这种困难的每一位普通人，都展现了强者之姿。而张骞以爱国之心为支撑，完成了两次出使西域的使命，这前无来者的创举已经载人史册。更为重要的是，张骞始终以爱国为核心的精神，并没有建立在损害他国利益的基础上，这赢得了包括西域诸国在内的尊重。更进一步而言，张骞的爱国精神是将中原王朝的外交理念和外交构想传达至西域各国，但并未强迫西域各国必须接纳，同时，张骞的外交创举，使得汉朝在西域地区得以推行符合自身利益且互惠共赢的政策。丝路精神的核心是爱国，但爱国的基础是互相尊重。这种互相尊重又会进一步促进各国之间的友好往来与交流，由此产生的合作共赢精神始自张骞，一直延续至今。
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导论／001

上编丝路绿洲地带的天然伙伴关系
第一章丝路绿洲商道／019
第一节撒马尔罕及其周边的丝路古城／021
第二节布哈拉及其周边的丝路古城／025
第三节丝路绿洲地带的主要商道／028
第二章丝路绿洲经贸往来／041
第一节粟特商人对丝路贸易的多重影响／041
第二节绿洲丝路的物产交流／051
第三章丝路绿洲人文交流／058
第一节张骞“凿空”之举与丝路文明交往／058
第二节怛罗斯之战人文效应探析／064
第三节赛典赤兴办儒学与“儒伊文明”对话传统的形成／068

中编丝路草原地带天然伙伴关系
第一章历史上的草原丝绸之路／079
第一节金玉之路／079
第二节丝绸与毛皮之路／081
第三节茶叶之路与大黄之路／096
第二章丝绸之路草原地带的经贸往来／104
第一节争夺丝路贸易权的实证分析／104
第二节草原丝路贸易流动性探梳／108
第三节草原丝路的物产交流／119
第三章草原丝路的人文交流／126
第一节和亲的人文效应／126
第二节包容的宗教信仰体系／137
第三节开放的礼俗互鉴传统／140

下编丝路海陆交会地带的天然伙伴关系
第一章海陆交会地带的丝路古道／153
第一节东西交通的重要枢纽——帕米尔／154
第二节南北交通的必经孔道——开伯尔山口／161
第三节海上丝绸之路的中转站——印巴海港／171
第二章海陆交会区的丝路贸易往来／177
第一节贵霜帝国的经贸贡献／178
第二节阿拉伯商人的陆海贸易／185
第三节海陆交会区的丝路物产交流／191
第三章海陆交会地带的人文交往／195
第一节法显开辟海陆连通的历史意义／198
第二节玄奘对丝路文明对话的深远影响／205
第三节丘处机一言止杀的情怀／210
结语／213
参考文献／214
后记／224