王跃，当代作家，已发表作品上千万字，出书四十余种，获奖三十多次。代表作有知名图书品牌《老茶客闲话》系列八卷。小说《雪地藏獒》已出版五种版本，多次重印；《拉萨故事》《南方浮华》风格独特，为小说原创的力作。《成都批判》《成渝口水仗》为人文评论的范本，引发强烈社会反响。
泽里扎西，少数民族作家，作品散见于各种报刊，多次获奖。著有诗集《散落于四姑娘山的记忆》《夹金红》，散文集《五月的麦地》等。

成都知名作家王跃的小说，讲述清朝年间四川沃日河谷地区一个土司家族的命运变迁。纵深百里的沃日河谷是康巴大地嘉绒藏区的一处秘境，三代河谷土司东征西讨，凭借千碉之险与清廷二十万大军殊死鏖战多年，并同周边各家土司你争我夺。年轻的儿女在战火中成长，族人的命运在纷争中飘零。沃日河谷这片土地神秘而壮美，但随着兵刃相见、战马嘶鸣，阴谋阳谋轮番上演，以及疫病的降临，河谷土司家族一步步走向式微。

河谷里的群碉

才旺措美家的碉房是擦耳寨的头一家，择险而居，有百年历史。家碉的左右墙和后侧墙留有枪眼，砌法精湛。不远处的碉楼用沃日山上的阿嘎土和石块加石灰和糯米汁勾缝砌成，四周的墙体则用片石垒叠，墙体厚达一米。有的老屋墙体可以厚达两三米，能经历数百年而不倒。顶部墙面保持水平的同时，逐步向两端上翘，受力逐渐移向中部使得墙体稳正，上百年来坚固牢实。碉楼大小石块错落，小石块给大石块镶上花边，碉房的四角有角峰，这就是典型的嘉绒房屋建筑风格，在沃日河谷里层层叠叠，在山体衬托下气势不凡。

房顶一分为二，平坦的前半部用春泥覆盖，晒着青稞、荞麦、玉米棒子和豌豆、胡豆。才旺措美使一支腾枪，枪法精准，他正坐在用木板铺盖的房顶后半部喝着酥油茶。他家的酥油茶与别家不同，加了房前屋后肆意生长的车前草和蒲公英。这是祖辈留下的秘方，使他脾气柔和、不躁，脸上也不长那种疙瘩，显现出嘉绒汉子特有的棱角，剽悍而有力。阿卡和老罗布从不加这些草本植物，两人脾气火爆，特别是在喝过几碗青稞酒后就要抽出腰上的“左插子”，乱削一通。他俩脸上都长满了疙瘩，老罗布还是个酒糟鼻，红得跟藏酋猴的屁股一样，遭人讥笑。

阿卡与才旺措美的年龄相仿，都是二十出头，同才旺措美刮得干净的面庞不同，阿卡一脸胡须，从脖子一直蔓延到胸口，再到小腹，同阴部连成一片。阿卡成天脚踏皮筒靴，穿着装饰着黑红色花边的毡衫。他只喝酒和牦牛血，口渴了就爬上牦牛背用“左插子”挑破牛背上的血管，用嘴接喷射而出的牛血狂饮，然后用湿漉漉的黄泥去堵牛的伤口，放归牧场，有好几头牛血管爆裂，流血而亡。阿卡乐此不疲，因此长得比别人更加敦实，而且好斗。他家穷困，也没人敢雇他放牛。

才旺措美家的屋顶是嘉绒地区特有的密梁构造，板棚里有整片的猪膘肉，有些肉已放置了好些年，早已风干，沃日河谷干燥的阵风使猪膘肉愈久弥香，直接用刀削下一片放在嘴里，嚼得口舌生津。猪膘肉的丰足显示着才旺措美家的殷实，他是百姓身份，不是“科巴”和“家人”。

他从腰上抽出“左插子”，削下一片猪膘肉喂给他的松潘狗西娃。西娃是一只河曲草原獒，典型的“哮天犬”，牦牛般大小，吼声低沉，如同打雷，不怒而威。西娃每天早晨将牛羊放上山去，傍晚将牛羊赶回家。它不仅忠于职守，而且认得自家的牛羊，有牛羊走失，它就上山去找，嗅觉特别灵敏，迎着河风搜寻目标，即便遇见了孤狼它也毫不惧怕，高高地扬起尾巴，大叫呼唤主人。那犬吠之声随着风吼传进才旺措美的耳朵，才旺措美便提着他的腾枪前来支援。

但遇上豺狗西娃就无法对付了。它们一来一大群，专门对落单的牛羊下手，形成包围圈，前堵后截，由母豺指挥，公豺将长长的嘴筒伸进牛的肛门，拖出牛肠，等待牛血流尽而毙。这时河谷里就会传来西娃的咆哮之声。

西娃身上满是伤痕，是山豹、豺狗和野牛给它留下的。每次受伤，西娃都要昏睡多日，然后自己舔干血迹，偏偏倒倒地爬起来找才旺措美寻食。才旺措美杀一头牦牛，把牛血喂给西娃，吃过牛血后的西娃便日渐恢复，又雄赳赳气昂昂地走进草场。

擦耳寨背靠崇山峻岭，悬崖峭壁之下，面向沃日河，用牛皮筏子和笮桥联通往来。上百户人家，家家的碉房左右两侧砌成女儿墙，房屋顶层平台的墙角置煨桑台，另一墙角插经幡，在猎猎的河谷阵风中飘荡，发出啪啪响声。房屋的四角上方各安置一木雕，木雕上各系一铜铃，每至春日午后时分便狂风大作，风声飕飕，彻夜不止。这时站在平台上人立不稳，铜铃声吟风啸月，响彻河谷。

大小金川及丹巴等地是一个千碉之地，碉楼林立，蔚为壮观，清人袁枚感叹：

金川碉楼与天接，

鸟飞不上猿猴绝。

擦耳寨家家的屋顶小塔上供奉着白石，白石是天神的象征。嘉绒人石碉的四角、门窗及墙壁无处不设神龛，以供白石，彰显着朴素的白石崇拜。

才旺措美家窗户开得很大，花窗上雕有佛八宝、动物、花草图案。黑色的窗框用颜料画在墙上，呈矩形。颜料是山上的矿石磨粉调制，风吹雨打都不褪色。碉房的三楼是神居之地，经堂用山中的木材装修，才旺措美每天早晨来此磕头进香。二楼是居室，厕所最为特别，用木板架在空中，从高处喷射下去十分爽快。上下落差高达数十米，蹲在上面有架空之感，所以来往的汉地客商多不敢使用，宁肯去野外野矢，但当地人非常受用。

才旺措美从自家的院子走出来，穿过正对着沃日河的木门，下坡走一百级石梯就可以下河。河水源自斯古拉山脚下的长坪沟和双桥沟，在谷地里穿行，同发源于梦笔山南麓巴格达木措的抚边河在懋功猛固桥汇合，形成小金川流向章谷镇，与大金川汇流奔入大渡河。河水在阳光下闪着亮光，却浸骨寒彻。

沿河是通往康藏、连接卫藏的要道，可控川边各地。河岸边是座座碉楼，下粗巅细，高达四十丈，矮则十余丈，有四角、六角、八角，更有十三角的战碉。丛立者为平碉，架木为层，以独木刻级旋转而上，有五层或七层的，每层有窗洞，以透风月。下层为牢狱，二层是牛羊圈，三层为灶，四层为仓，五层居人。

碉虽高，造碉不过数日而就，凡高山河谷险要处必有坚碉，作为要冲。烽火碉建在高处以传递信号，风水碉多建在村寨神山之中以保平安，伏魔碉用来辟邪祛祟，主碉背靠悬崖，面向河谷，由群碉众星拱月。

河谷两岸跬步皆山，无尺寸平地。北部是梦笔山，系懋功往返马尔康的界山，由东向西蜿蜒伸展。西部是空卡梁子，由此可通金川。西南部的蛇皮梁子横插向懋功县城中央，隔断了与南部汗牛地界的连接，与大哇梁子、木壳壳梁子相接。南部的夹金山道路弯曲，横亘在县城与宝兴之间。

才旺措美轻快如风在各座碉楼间穿梭，碉楼间的通道直通各家房下。数米一掩体，拐弯处都有屯兵之所，战时可藏兵数十人。通道沿线凿有通气孔、照明洞、箭眼、防守口。碉房与碉房之间设有地下通道，顶部有外道，空中户户相通，地下家家相连。水道也通向各家各户，每家门口都开一取水口，水道成封闭状，让敌人无法取水。

才旺措美穿梭在这些通道之间，仿佛又回到了那场他曾参与的金川之战。

上卷：阳光照在沃日河畔001

1．河谷里的群碉003
2．往日战事008
3．金矿019
4．树林中遇见独眼024
5．河谷就是家乡031
6．土司衙门037
7．瘟疫042
8．木头大房子049
9．难产054
10．丹蓉娃061
11．西娃065
12．狩猎069
13．投宿077
14．老罗布的儿子089
15．格桑玫朵094
16．旺姆100
17．入营105
18．打黄羊116
19．入营路上124
20．丹巴拉加129
21．老马134
22．挖药140
23．军营149
24．桑吉巴拉153
25．达维之战164
26．血染碉房178
27．饶坝181
28．杰瓦仁堆190
29．多吉马198
30．枷担湾牧场和木坡的山岗207
31．婚礼217
32．人质227
33．管家仁青233
34．张家的238
35．寡妇的婚事248
36．射箭会261

下卷：狂风席卷沃日河谷277

1．重回懋功279
2．山地女子291
3．点天灯298
4．山林中的精灵306
5．官道和山道312
6．红袍哥316
7．纵火322
8．烟灰325
9．流产334
10．冷枪339
11．逃命344
12．攻寨349
13．大疮352
14．格丹巴措和绒布仁钦360
15．王苍远和格丹巴措367
16．活麻375
17．败露384
18．嬷嬷390
19．溃逃394