太宰治（1909-1948），日本小说家，日本“二战”后出现的“无赖派文学”代表作家。本名津岛修治，出生于青森县北津轻郡金木町的知名仕绅之家，其父曾任贵族院议员。

1930年进入东京帝国大学法文科就读，师从井伏鳟二，却因倾心左翼运动而怠惰学业，终遭革除学籍。1933年开始以太宰治为笔名写作。1935年以短篇《逆行》入选第一届芥川文学奖决选名单，并于1939年以《女生徒》获第四届北村透谷奖。

太宰治出身豪门，却从未享受到来自财富或权势的种种好处，终其一生处于希望与悔恨的矛盾之中。在他短暂的39年生命中，创作了30多部小说。代表作有《人间失格》《女生徒》《维荣之妻》《斜阳》《富岳百景》《美男子与香烟》等。曾五度自杀，最后于1948年6月13日和仰慕他的女读者在东京三鹰玉川上水投河自尽，结束其人生苦旅。

我打算把心里的话毫不保留地统统说出来，这沙哑的呢喃就是我思想的全部。我毫无惧色，因为心里很清楚，一个人的自尊乃是建立在种种痛苦万分的磨难之上。

《美男子与香烟》收录太宰治于一九三五年至一九四八年（26岁－39岁）书写的作品，太宰以细腻的文字自剖生命中最晦涩的心事、回忆和情感，藉由这十二篇具有浓厚个人色彩的作品，我们得以进入太宰治的内心世界，感受他的温柔真诚。

《鄙俗》描写一群拥有荒唐梦想的青年，于平庸人生追寻精神虚荣的荒谬，呈现人心的卑俗。《富岳百景》收录于日本高校教科书，日本作家田口蓝迪誉其为：“一幅由文字构成的画。”《东京八景》袒露太宰不堪的青春岁月。《归去来》《故乡》描写太宰阔别十年的归乡之旅。《薄明》《苦恼年鉴》《十五年间》《寻人》描写受战火波及下的窘迫生活，却也见证人的温情与敬意。《眉山》难以挽回的人事物总令人叹息，太宰最深沉的懊悔。《美男子与香烟》为深受香港导演王家卫推崇之短篇作品。《Goodbye》为太宰未完成遗作，曾由日本西斯剧场SIS Company改编为舞台剧。  

许多时，当我让他听一首音乐时，他会坐在一角，手拿一根香烟，用一种似笑非笑的眼神望望我。这使我想起太宰治，太宰治曾写过一个短篇小说《美男子与香烟》，我一直觉得是一个很棒的电影名字。我很喜欢太宰治，而梁朝伟总让我想起他。——王家卫

我在文学方面的偶像是太宰治、马塞尔．普鲁斯特、加西亚．玛律克斯。太宰治自杀过三次，他的人生和作品都有些沉郁。但他的确是一个非常认真的人，而且他的很多作品甚至有一些喜剧色彩，有些幽默。 

──岩井俊二

怎么说呢，我喜欢苦闷、时运不济的趣味。太宰治的短篇文章都是在讨论人的失败、羞耻。那样的文章可是太宰文学的基础。在穿过光明面里，也伴随着哀愁。我想写的正是这些东西。 

──又吉直树

倘若举办一场文学奥林匹克运动会，各国要挑选一名代表选手的话，日本的代表，或许不是夏目漱石，不是谷崎润一郎，也不是三岛由纪夫，而是太宰治。 

──井上靖 

简直有一种奇妙的感觉，仿佛生来第一次碰到镜子，清楚地窥见自己的本来面目。——辻仁成

无论是喜欢太宰治还是讨厌他，是肯定他还是否定他，太宰的作品总拥有着一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间里，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂，让人无法逃脱。 

──奥野健男

太宰文学作为昭和文学不灭的金字塔，地位正变得越来越稳固。 

──鸟居邦朗

天使在神的旨意下失去双翼，宛如降落伞一般，从空中翩翩飘落到世界的各个地方。我降落在北国的雪地，你降落在南国的橘园，而这群少年降落在上野公园。

我们之间的差异仅仅是这样而已。几位少年啊，你们要快快长大，但是绝对不要在意自己的相貌，不要抽香烟，除了节庆的时候也不要喝酒。还有，请永远爱着性格内向又有点漂亮的女孩。

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我一路走来，始终是单打独斗，如今却觉得自己随时可能败下阵来，心里愈发惶惶不安。尽管如此，我依然不愿意向自己多年来蔑视的那些人低头认错，央求让我成为他们的一员。于是，我只好仍旧独自一人，啜饮着劣酒，持续进行那一场属于我的战斗。

我的战斗。一言以蔽之，那是与因循守旧的人之间的战斗，那是与屡见不鲜的矫揉造作之间的战斗，那是与显而易见的阿谀奉承之间的战斗，那是与缺乏远见的事、心胸狭窄的人之间的战斗。

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我目前在思考所谓的处世之道。我写小说并不是为了兴趣。如果我过着优渥的生活，把写小说当成消遣，那么根本连一个字都不愿意写。虽然我明白自己只要提起笔来，就能写出相当不错的文章。可是在提笔之前，我会去思索现在要下笔的东西，究竟值不值得自己现在耗费心力去完成？经过各个角度的思考，发现似乎有点大题小作，没有必要提笔写下，罢了罢了。结果到最后，什么也没写。”

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我觉得自己就是为了看你这双眼睛，这才活到了今天的。我从你身上学到了真正的爱情，仿佛过去从不知爱情为何物。你是透明的、纯真的，并且——还是个美少年！我似乎从你的眼眸里看到了弹性的极致。是的。真正窥看到那口理性之井的深底的人，不是我，不是太宰，也不是佐竹，而是你！

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我没有什么值得夸耀的，既没学问，也无才能，肉体污秽，心灵贫乏，唯独经历过的种种苦恼，足以担待得起让那些年轻人尊我一声老师。就只有这样而已。这股自负细得宛如一根稻草。只有自负这一项，我期许自己确确实实地拥有。我这个被认为是耍赖任性的孩子，究竟有多少人了解我内心的苦恼？

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另外，我还可以列举诸如年龄、战争、史观的动摇、对怠惰的厌恶、对文学的谦虚、神是存在的等等因素，但要用这些来解释一个人的转折点，似乎并不充足。即使心中期盼那种解释能够接近正确答案，也必定会嗅出谎言的气味。或许是因为人们在选择道路时，总是瞻前顾后的。许多时候，人们在不知不觉中，误走到一片相反方向的原野上。

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然而，人生并不是一出戏，没有人知道第二幕的剧情是什么。有时也会出现某个男人以“自我毁灭”的角色站上舞台，却一直演到最后都没退场。我原本计划留下一份小小的遗书当作告白，让世人知道曾有一个如此污秽的孩子度过了这样的幼年及少年时期，没想到那份遗书反而激起强烈的意志，在我的虚无中点亮了一盏灯火，让我无法一心求死。

鄙俗

富岳百景

东京八景

归去来

故乡

薄明

苦恼年鉴

十五年间

寻人

美男子与香烟

眉山

Goodbye