本书是著名人类学者方李莉教授和当代青年艺术家朱阳（方李莉之子）关于当代艺术、文化、人类学等思想性问题的哲思谈话录，既有学术的深度、知识的广度，也充满故事的趣味。全书围绕朱阳的成长经历为线索，从母亲、学者、朋友的视角发掘了一位年轻人对世界的认知过程，书中还贯穿了人类学对个体生命历程的探讨。
非常高兴，终于完成了这场对话，我相信读者们通过这本书可以仁者见仁，智者见智，从不同的角度收获自己所需要的信息。这本书的篇幅是朱阳的多我的少，但第一作者写的还是我的名字，我想主要还是因为这本书是我起的头、我立的意、我点的题。但如果这是一部故事书的话，主人翁是朱阳，我只是配角。如果说要从学术的角度看这部书，我就是研究者，朱阳是我的研究对象，我是以口述的形式，将我研究对象的受教育过程和认知世界的过程展示出来，这是人类学常用的一种研究方式。但事实上，朱阳并不是一个被动的受访者，他有自己非常强的主观意识和表达欲，所以就有了第三种形式，那就是一本对话录，通过对话，我们共同完成了一本饶有意味的书。希望让出版社满意，也希望让读者们满意，还希望能为艺术人类学这门学科做一点探索性的贡献。
在这里我非常怀念和感谢的就是我的妈妈，从朱阳出生以后，我读了十年书，父母为我带了十年的孩子。妈妈经常告诉我，你努力地去读书，我一定为你带好孩子，不仅让他身体好，还要让他学习好。我读博士后时，朱阳随我一起在北大附小读书。妈妈担心朱阳没有在我身边长大，我不了解他，所以一再告诉我，朱阳身上有很多优秀的品质，而且有自己的见解，她让我不要强迫他做任何事情，一定要尊重孩子的意见。遵从妈妈的意思，我基本做到了这一点，给了他许多自由发展的空间。当然还有我的父亲，为了朱阳的成长，和我母亲一起耗尽了心血，在这里我要表示一并的感谢！
另外，我还要感谢朱阳的伴侣张潇琳，他们在一起从谈恋爱到正式登记结婚近十年了，她从来都非常尊重朱阳的想法，不给他任何的压力，只是不断给他提供他所需要的任何帮助。而且两个人有共同的爱好，一起骑车、一起做艺术、一起讨论问题。当然，我的丈夫，朱阳的爸爸，对于朱阳的培养也是不惜代价，尤其是在学习方面尽可能地为他提供他所需要的任何帮助。朱阳也就是在一个如此宽松的空间中，才得到了许多自由的思考，同时也让他个人的创造力得到了最大的释放。为了这些思考，他花了十几年的时间，终于完成了一部《三维文化：通向未来的文化模型》的书，书里面的许多内容都非常有开拓性，其也许会成为人类文化史上的一个重要贡献。人类社会的进步就是由各种新的理论的提出而得到不断推进的，我希望朱阳的这一文化理论和文化模型的建构，能成为人类社会进步中的一块铺路石，如能这样，我将会感到非常高兴。
我们的这本对话录，不仅展示的是朱阳的成长，也包括了他的心路历程，以及他世界观、艺术观的形成过程，这两本书加在一起，会更能够相互启发。朱阳还年轻，未来的学术之路才刚刚开始，还需要得到来自各方面的帮助和支持。包括该书出版以后与读者们的交流，也将会有助于他未来的发展。我衷心地祝福他以此为研究的起点，在未来的人生道路中不断探索，不断克服种种困难，为社会做出更大的贡献！个人的发展只有融入社会中，成为社会发展的一部分才会有更大的价值。我一生是如此想和如此做的，希望朱阳也是如此！
最后，我要感谢每一个帮助过他的人，当年他去伦敦帮助过他的同学王小慧，如今已在英国定居；当年他去梭戛和宁夏考察时一起互助的研究生安丽哲、孟凡行、吴昶，现在他们都早已毕业，成为学界的青年骨干力量了，其中孟凡行已成为博士生导师；还有我们一起翻越青藏高原的刘明亮、王晓宁，他们都已学有所成，刘明亮已经成为教授了。
最要感谢的是山东画报出版社的总编辑赵发国先生，是他定下的这本书的选题，还要感谢责任编辑梁培培女士，感谢她在编辑这本书的过程中所付出的辛勤劳动！
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在这样一部亲子之间的对话录中，我们不仅读到了一位青年艺术家成长的历史，更看到了一位前浪学者与后浪艺术家的深度对话……有时，他们还有一种“准导师” 与“编外学生”的关系；一位前浪学者与后浪艺术家的关系；一位前辈人类学者与后辈文化哲学思索者的关系……正是这种多层多维度的关系，才使这部对话录让我们读起来既兴味盎然又受益良多。
一般而言，在一个相对传统、封闭、保守的社会，往往都是以前浪为尊、为师、为效法对象；而在一个更加开放、进取、现代的社会，则常常是前浪要细心聆听后浪的声音，甚至要以他们为师、虚心向他们学习。这部对话录也不失为观察我们这个时代的田野记录文本。
——李心峰（艺术理论家，中国艺术研究院研究员，深圳大学特聘教授，艺术学、文艺学博导、硕导，国务院第七届学位委员会艺术学理论学科评议组成员）