弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日），德国哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。主要著作有《权力意志》《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》等。

译者简介：

孙周兴，1963年生，1992年获哲学博士学位；1996年起任浙江大学教授；1999—2001年为德国洪堡基金学者；现任同济大学特聘教授，中国美术学院讲座教授，教育部长江学者特聘教授，国务院学位委员会第七届学科评议组成员，同济大学校学术委员会副主任等。主要从事德国哲学和艺术哲学研究。著有《语言存在论》《后哲学的哲学问题》《以创造抵御平庸》《未来哲学序曲》《一只革命的手》等；主编《海德格尔文集》（30卷）《尼采著作全集》（14卷）《未来艺术丛书》《未来哲学丛书》等；编译有《海德格尔选集》《林中路》《路标》《尼采》《哲学论稿》《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《权力意志》等。

《酒神颂歌》由三个部分（三编）组成：1、第一编《狄奥尼索斯－酒神颂歌》，是晚期尼采的一组诗，共9首，全文辑自《尼采著作全集》第6卷；2、第二编《狄奥尼索斯－酒神颂歌残篇》，共161个短章（短诗），全文辑自《尼采著作全集》第13卷；3、第三编《尼采－酒神颂歌选辑》是尼采《查拉图斯特拉如是说》的11篇诗文，节选自《尼采著作全集》第4卷。 本书第二编《狄奥尼索斯－酒神颂歌残篇》是尼采作于1888年夏天的笔记（相应手稿编号为：W II 10a）。该笔记的诗歌残篇可以部分地被理解为《狄奥尼索斯－酒神颂歌》的准备。 本书第三编“尼采－酒神颂歌选辑”从《查拉图斯特拉如是说》中辑选了包括上述“夜歌”在内的11篇诗文，均为具有“酒神颂歌”性质的作品，是该书中最富有诗性和诗意的篇章。

编译前言  / 1

第一编?狄奥尼索斯—酒神颂歌   / 1

只是傻子！只是诗人！  / 3

在荒漠女儿们中间  / 9

最后的意志  / 19

在猛禽之间  / 21

火的信号  / 27

太阳西沉了  / 29

阿里阿德涅的哀怨  / 33

荣耀与永恒  / 39

最富有者的贫困  / 45

第二编?狄奥尼索斯—酒神颂歌残篇   / 51

狄奥尼索斯—酒神颂歌残篇   / 53

第三编?尼采—酒神颂歌选辑  / 95

夜歌  / 97

舞曲  / 100

违愿的幸福  / 104

日出之前  / 109

返乡  / 114

重力的精神  / 120

大渴望  / 126

另一支舞曲  / 130

七个印记（或：肯定和阿门之歌）  / 136

正午  / 143

梦游者之歌  / 148

附 录 酒神是何方神圣，何种势力？  / 161

编译后记 关于尼采的《酒神颂歌》? / 183

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试读章节：

这儿，大海中长出岛屿的地方，

一块祭石突兀地高耸，

这儿，在黑暗的天空下面

查拉图斯特拉点燃他的高空之火，

那是给漂泊船夫的火之信号，

那是为没有答案者提出的问号……

这火焰有着灰白色的腹部

——向寒冷的远方伸出它的贪婪之舌，

向越来越纯净的高空弯下自己的脖子——

一条急不可耐而直立的蛇：

我把这信号置于自己面前。

我的灵魂本身就是这道火焰，

永不餍足地探向新的远方

向上，向上燃起它静静的火光。

查拉图斯特拉为何逃避动物和人类？

他为何突然逃离了全部的陆地？

他已经认识到六种孤独——，

但对于他，大海本身还不够孤独，

岛屿让他攀登，在山上他成了火焰，

现在，为寻求第七种孤独

他在山顶上投出钓钩。

漂泊的船夫呵！古老星辰的碎片呵！

你们，未来之海呵！未曾探听的天空呵！

现在我要向一切孤独投出钓钩：

答复急躁的火焰吧，

为我这个高山上的渔夫，

捕捉我的第七种孤独，那最后的孤独吧！——

（《火的信号》，《狄奥尼索斯—酒神颂歌》第5首）