黄珍奎，在韩国某企业工作七年后辞职，用四年时间研究哲学并专心写作，成为一名“哲学通”。目前除了经营博客以外，同时从事撰写生活哲学类文章、举办讲座等工作，致力于发现哲学在生活中的“用途”，以哲学知识提供人生苦恼的解决办法。

　　人生中有许多烦恼却怎样都找不到答案？
　　常常为生活中的琐事感到困扰？
　　回顾伤痕累累的过往，有没有哪些伤口是你拼命想要愈合的？
　　不论是在面对工作、人际关系、家庭甚至梦想时，人人都想要拥有幸福的人生，为此用尽各种方式却左支右绌、进退两难……《哲学，为人生烦恼找答案》将揭示以概念解决人生烦恼的哲学正确使用法。

　　《哲学，为人生烦恼找答案》：
　　我们有办法摆脱成见和偏见吗——笛卡儿的“我思故我在”
　　“天下的男人／女人都一样！”这句话正确吗
　　“一看就知道他是个疯子！”“辞掉工作就会活不下去！”“天下的女人／男人都一样！”“只要有钱就能得到幸福！”这些话无论是否说出口，总是有人这么想。然而这样的想法正确吗？那些看似疯子的人，真的疯了吗？如果辞掉工作，真的就活不下去TS？天下的女人／男人全都一样吗？只要有钱，就一定能幸福吗？答案是否定的。这些想法大多是先人为主的成见或偏见。
　　那些“一看就知道是个疯子”的人，或许只是稍微敏感些，人生准则与我们不同而已；也有很多人在辞掉工作之后，反而过得更好；这世界有很多女人／男人身上并不具备女人／男人的特质；还有不少因富有反而招致不幸的案例。这些被认定为有既定答案的想法，其实大多属于成见或偏见，甚至还可能会阻碍我们掌握人生的真谛。话说回来，人们为何会产生这样的想法？
　　为何会有成见和偏见？
　　□哪一条线比较长？上面那条线看起来比较长吧？但其实两条线的长度一样。这种视觉上的错觉，正好显现出人类“知觉”（视觉、听觉、嗅觉、触觉）的不完整。重要的是，知觉上的不完整，有时会延伸至“意识”（想法、判断、信念）上。这是怎么回事？进行思考和判断时需要情报信息，而我们是借由感官的知觉来获取所需的信息。若知觉有误，获取的信息也会跟着出错。在情报有误的情况下，不管再怎么思考和判断，都无法让意识完整。
　　简单来说，就是视觉、听觉、嗅觉、触觉这些“知觉”的不完整，造成了思考、判断、信念等“意识”的不完整，这就是成见与偏见的主因。因为人类的知觉能力不完整，只能获取有限或已受到扭曲的信息，透过这些信息所组成的意识，自然就跟着受限或扭曲，而最能展现上述意识极限的代表物，就是成见或偏见．。
　　多数人认为自己没有成见，也相信自己能够看见世界的真貌。但人类的知觉能力原本就不完整，根本没有人是不带任何成见或偏见的，因为世上没有人可以完整认知“超越自身生活脉络之外”的事物。因此，任何人都会有成见和偏见，也无人能克服这一点，那么，难道我们可以因此而置之不理吗？要回答这个问题，其实并不容易。
　　成见和偏见带来不幸
　　虽说每个人多少都会带点成见和偏见，但我们必须努力克服这点才行，唯有如此，人生才会得到幸福。被认为是“一看就知道是个疯子”的人，很可能只是比较敏感的好人，我们却很可能因为既有的成见，和对方产生无法挽回的不幸关系。
　　“如果辞掉工作就会活不下去”这个偏见又如何呢？离不开让肉体和灵魂双双窒息的工作场所，像这般不幸的生活或许就是源自此种偏见。
　　“天下的男人／女人都一样！”“只要有钱就能得到幸福！”也是同样的道理。前者可能会阻碍我们与新认识的异性发展出～段丰富多彩的感情关系，后者更是完全阻断了我们“追寻金钱以外的价值来让生活变得更幸福”的机会。请想一想，在认识新的异性之后，无法和对方共谱爱曲的人生，说不定就是由“天下的男人／女人都一样！”“只要有钱就能得到幸福！”所导致。因此我敢断言，“被成见与偏见束缚得多深，就有多不幸；而能够克服多少成见与偏见，就能得到多少幸福”。
　　话虽如此，我们又该如何克服既有的成见和偏见呢？这里有一个方法，就是“怀疑”。只要怀疑，学会从头怀疑自己深信的一切就行了。透过怀疑的过程，逐渐摆脱那些支配想法的成见。现在来认识一下被称为“怀疑的哲学家”——普遍怀疑这世上所有一切的哲学家一一勒内·笛卡儿（ReneDescanes）。
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1 我们有办法摆脱成见和偏见吗——笛卡儿的“我思故我在”
2 你想得到别人的关注吗——帕斯卡的“虚荣”
3 做喜欢的事情可以成功吗——斯宾诺莎的“自我完善力”
4 我能成为一个好人吗——休谟的“同情心”
5 凡事一定得亲自体验过才行吗——康德的“先验”
6 要如何找到“我”——费希特的“自我”
7 该选择梦想还是现实——黑格尔的“辩证法”
8 努力就会有所不同吗——马克思的“历史唯物论”
9 人生如何不受风向影响——尼采的“权力意志”
10 一定要先思考过才能开口吗——索绪尔的“语言”
11 为何无法操控心绪——弗洛伊德的“超我”
12 时间为何总是不够用——柏格森的“绵延”
13 男人和女人为何如此不同——拉康的“神经症”
14 为何在工作时会感到畏怯——阿图塞的“意识形态”
15 找到天职就能得到幸福吗——萨特的“脱存”
16 人生一定要有计划吗——列维-施特劳斯的“博艺不精者”
17 有办法和讲不通的人沟通吗——维特根斯坦的“语言游戏”
18 如何克服低潮——托马斯·库恩的“范例”
19 明明很自由，为何还会烦闷——福柯的“生命权力”
20 你想要重置人生吗？——德勒兹的“配置”
后记 不经意学到的西方哲学史