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书       名 :
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出版时间 :
使人成为有德之人——公民自由与公共道德(自然法名著译丛)
0.00     定价 ¥ 68.00
泸西县图书馆
此书还可采购1本,持证读者免费借回家
  • ISBN:
    9787100189347
  • 作      者:
    [美]罗伯特·乔治
  • 译      者:
    孙海波 彭宁
  • 出 版 社 :
    商务印书馆
  • 出版日期:
    2020-11-01
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编辑推荐

罗伯特•乔治是普林斯顿大学政治学和法学教授,是新自然法学的代表人物,在自然法理论、政治哲学方面发表了大量的著述,《使人成为有德之人》就是一本讨论法律道德主义的经典作品。

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作者简介

罗伯特•乔治,美国普林斯顿大学教授,主要研究领域为宪法解释、公民自由和法哲学。罗伯特•乔治被誉为美国“最有影响力的、保守的基督徒思想家”。出版著作十余部,代表性的著作主要有:《自然法理论:当代论文集》( 1992)、《使人成为有德之人一一公民自由与公共道德》( 1995 )、《为自然法理论辩护》(1999)、《法律的自主性:论法律实证主义》(1999)、《自然法与公共理性》( 2000)等。

译者简介:

孙海波,中国政法大学比较法学研究院副教授,主要研究领域为法哲学与司法裁判理论。

彭宁,北京大学法学博士,主要研究领域为法理学与法律方法。


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内容介绍

本书作者是新自然法学的代表人物,本书是其讨论法律道德主义的经典作品。当代思想家通常认为,法律对那些无害于他人的背德行为所进行的规制从根本上说是不公正的。罗伯特•乔治捍卫了一个与当下流行的观点针锋相对的主张,他认为“道德性立法”在维护文化环境的“道德生态”方面扮演着一个正当的角色。罗伯特•乔治向我们展示,一种对于道德立法的辩护和一种关于公民自由以及公共道德的“多元至善主义”的政治理论是完全相容的。

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目录

序言

导论

第一章 核心传统:价值与限度

一、 “至善主义”的核心传统

二、 亚里士多德论城邦在使人成为有德之人方面的作用

三、 阿奎那论法律与政府的道德目标

四、 对亚里士多德和阿奎那的批判

五、 至善主义之法与政策的价值和限度

第二章 社会凝聚力及道德的法律强制:重思哈特与德弗林之争

一、 哈特与德弗林之争

二、 德弗林的法律道德主义

三、 哈特对德弗林的批评

四、 对崩溃命题的一种社群主义的再解释

五、 核心传统与德弗林主义的对决

第三章 个人权利与集体利益:德沃金论“平等的关怀与尊重”

一、 导论

二、 对德沃金关于个人权利和集体利益的批判

三、 德沃金的自由主义和美国政治辩论中的

“隐私权”

四、 从平等原则看德沃金的修正性论证

五、 德沃金近期对道德家长主义的批判

六、 结论

第四章 认真对待权利:沃尔德伦论“做错事的权利”

一、 对与错

二、 “权利”与不干涉做道德错事之义务的基础

三、 认真对待权利:道德权利与人类重要的选择

第五章 反至善论与自治性:罗尔斯和理查兹论中立性与伤害原则

一、 两种类型的自由主义

二、 罗尔斯式的反至善论

三、 反至善论与自治性

第六章 多元至善论与自治性:拉兹论“实施道德的正当方式”

一、 至善论的自由主义

二、 约瑟夫·拉兹的至善论

三、 自治性的价值

四、 至善论的自治性和伤害原则

第七章 迈向一种公民权利的多元至善论

一、 前言

二、 言论自由

三、 出版自由

四、 隐私

五、 集会自由

六、 信仰自由

七、 结论

参考文献

索引


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