熊金武，中国政法大学商学院副教授，硕士生导师，中国经济思想史学会理事。主要研究经济思想史和经济史。曾在《中国经济史研究》、《中国社会经济史研究》等发表论文50余篇，出版著作2部。

围绕近代中国经济思想现代化命题，反思传播史研究框架，提出近代中国经济思想现代化第二条路径的假设——中国传统经济思想现代化路径，即继承和创新中国传统经济思想，取得现代经济科学范式，建构富于区域特色的经济科学流派。为了证明（或证伪）这个假设，分析中国传统经济思想现代化路径的存在性、进步性及其演进机制，包括“是否现代化”、“哪里来”、“是否进步”、“如何来”等四个逻辑关联递进的基本问题。选取民生经济学作为案例，判断民生经济科学就是传统经济思想现代化的成果，中国经济思想在近代依然具有历史连贯性和统一性的。建构中国特色经济学学术话语体系需要总结近代中国传统经济思想现代化经验，继承和创新中国传统经济思想文化。

前言
经济思想史是关于历史上经济思想和理论的更高层次上的经济学科，其整理归纳历史上的经济思想，探索经济思想发展规律。经济思想史有利于思想解放。我们都受到各种经济观念的支配，如果不了解经济思想的发展历史，就很难形成经济思想上的自觉，沦为各种经济思想范式的“奴隶”。一旦知道我们无意识中形成的思想观念的来源和本来面目的时候，我们必然能够得到一次思想解放。凯恩斯说：“一般注重实务，自认为不受知识分子影响的人，往往都是某个已故经济学家的奴隶。”^[]每一次对经济思想范式的反思，都构成了经济思想的进步！

中国学者研究中国经济史和经济思想史是有一定比较优势的，其有利于继承和创新中国传统文化，更有可能为现代经济学创新做出贡献。熊彼特曾说科学的经济学包括历史、统计和理论三种工具，而如果三者抛弃一个，首先抛弃理论，其次是统计，最后保留历史。的确，在历史面前理论往往是苍白的。如果经济史是经济学的源，那么经济思想史则是理论创新的源泉。中国是有连续且漫长历史的文明古国，中国经济思想具有悠久而深厚的历史，中国经济思想史足以成为现代经济学创新的源泉之一。

中国传统经济思想的继承与创新是近现代中国经济思想史研究的根本问题之一。从神话传说中的经济思想，到《管子》《周礼》《盐铁论》《皇朝经世文编》等文本中的经济思想，再到商鞅变法、王安石......