《墨子（中华先贤人物故事汇）》：
“我们墨者行义，不分亲疏与恩仇，只要是被强者欺凌，便会仗义相助。宋国与我虽然有前怨，但它现在要被楚国侵略，却是无辜的。我来救宋国，并不是救有仇的宋国，而是救弱。我们抗楚，也不是与楚国作对，而是抗暴。”他在月光下背手而立，沉吟了一会儿，对三名盗墓贼说：“你们不是墨者，既然不愿救难，我也不能勉强。你们去吧，以后不可再作恶，否则必有惩罚！”三贼唯唯诺诺，在县子硕的押送下躬身而退。墨子望着他们离去，嗟叹再三，对禽滑釐说道：“国家无道，百姓便视国君如仇人，天下的执政者应当引以为戒啊。”禽滑釐点头。他望了一眼三个远去的盗墓贼，眼光落到那座巨大的坟茔上，不禁冷笑：“那个贵族厚葬他的父亲，自以为是行孝，不料却因此引来盗墓贼，真是可笑又可悲！”墨子也笑了笑，一点往事油然浮上心头，想起了当年学儒时的一位旧友。那时墨子年方弱冠，已是鲁国自公输般后最杰出的工匠，曾经用木片制造了一只飞鸢，在天空翱翔了一天方才坠落。然而工匠当时是下等人的事业，墨子虽然手巧，却并不因此被达官贵人敬重。当时天下学派，儒家独大，鲁国又是儒学之乡，上自国君，下至庶民，无不推重。墨子便也拜到一位大儒门下，学习儒学。
有个同学与他性情相投，两人终日论道，欣然忘倦，成为莫逆之交。后来，这个朋友的父亲因病去世，朋友遵守儒家提倡的礼制传统，将全部家财都拿来陪葬，又在父亲坟前清心守孝，不饮酒不吃肉，天天伤心悼念，结果因为哀伤过度，竟然一命呜呼。
墨子虽然学儒不久，但因天资过人，很快就将儒学要义烂熟于胸，并对其中的很多观点抱有异议。比如说，儒家相信天命，却不信鬼神，提倡仁心仁术，却又强调尊卑等级。墨子觉得这些都是自相矛盾的。他尤其反对儒家提倡的厚葬。其实儒家先师孔子在世时，并不提倡厚葬，有个叫林放的弟子曾经询问礼教的根本，孔子说：“礼仪，与其奢侈，不如节俭。丧葬，与其隆重，不如哀伤。”但是儒家礼教推行之后，迂腐儒士和世俗之人舍本逐末，徒取形式，将厚葬和守丧当作孝心的表现，陪葬越多，守丧越久，就代表越孝顺。墨子那个好友虽然为人通达，但最终因这些陋习而家破人亡。
墨子非常悲痛，愤而离开儒家，自创墨学，收徒授业，周游列国，四处传播他的学说。经过多年努力，墨学终于大行于天下，与儒学分庭抗礼，成为当世显学，墨子也被世人尊为圣贤。墨子追思往事，颇是感慨，那位朋友倘若不死，必将是自己的得力助手，墨者也将会更多地造福世人。然而此时大战在即，墨子没有太多时间缅怀故人。
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