王章涛，扬州人，致力于清代学术史、园林史、书画史研究四十余年。现任扬州社科院阮元文化研究所所长、扬州学派研究会副秘书长。有专著《阮元传》《阮元年谱》《阮元评传》《王念孙王引之年谱》行世，分别获得江苏省哲学社会科学优秀成果二等奖、三等奖及华东地区古籍优秀图书一等奖；尚撰有《凌廷堪传》《王念孙王引之传》《扬州学术史话》《焦循评传》等专著，影响颇深远。

《焦循焦廷琥子年谱》以实证铺展、详加考证，条分缕析，使读者按谱索迹，获知焦氏父子学术、履历、交游、家世等方面的实况，昭示其真面目，使读者特别是研究者对焦氏父子有一真实的了解，他们不是钻故纸堆里的腐儒，也不是与世隔绝的隐士，而是心怀天下的哲学家、思想家、实学家、扬州学派重镇。子廷琥迟父循十九年出世，后数月辞世，子之履历和学术成就与其父相表里，故合谱之。

赵昌智：通儒佳谱之《焦循焦廷琥年谱》

梁启超曾言:

欲为一名人作一佳谱，必对于其人著作之全部贯穴钩稽，尽得其精神与其脉络。不宁惟是，凡与其人有关系之人、之著作中直接语及其人者，悉当留意。不宁惟是，其时之朝政及社会状况无一可以忽视。故作一二万言之谱，往往须翻书至百数十种；其主要之书往往须翻至数十遍。资料既集，又当视其裁断之识与驾驭之技术何如，盖兹事若斯之难也。

这是王章涛撰写年谱的“鹄的”。他的《阮元年谱》《王念孙王引之年谱》做到了这一点，现在的《焦循焦廷琥年谱》同样按此方向努力，并呈现出一些不同的特点。这个不同是由于谱主的身份不同决定的：阮元、王念孙、王引之都是早登科第，翰林院出身。阮元扬历中外，九省疆吏，晚年又入阁。王氏可谓世代簪缨，除念孙曾任永安河道、山东运河道，引之曾任河南学政外，父子二人基本在朝廷做官。他们一生命运与朝政息息相关，门生故吏遍天下，其所交往的官员、学者多为上中层。

焦循则不一样。其功名只不过是个举人，北上会试一次，下第后便决心不再作“冯妇”。其学虽宽而“游”不广，除乾隆六十年、嘉庆元年，受阮元之邀作幕山东、浙江外，其他地方似无涉足。四十一岁时便谢绝各种邀请，不再出游，村居授徒。这就决定了他的交游面以中下层为主，当然这并不影响一些高级官员、著名学者对其的了解，与之交往，探讨学问，但这毕竟是有所局限的。由于他身处低层，又有生计之累，对社会有着更透彻、更深刻的认识和理解。加上他治学的涉及面广，兴趣广泛，所以他的人生就有了别一样的风味，人物形象也更加丰满。

王章涛是如何在《焦循焦廷琥年谱》中组织、安排资料的呢？他在《凡例》中说：“年谱以焦循焦廷琥父子活动及相关事实为经，以其亲朋师生及与焦氏父子有直接关系的人物为纬，综述当时的政治、经济、文化诸方面的史实；以记焦氏父子本事为主，兼记与之相关人物的情况。”章涛撰写的年谱往往给人以十分繁复的感觉，粗粗一翻似乎琐碎，但仔细阅读可知条理清晰；慢慢咀嚼,更觉风味淳厚。对《焦循焦廷琥年谱》，给我留下深刻印象的有以下几点。

一是对社会背景的描述眼光独到。焦循生活在一个什么样的时代、一个怎样的社会环境中，王章涛通过焦氏父子的活动、诗文来反映。如通过北湖一带人物以及对其先祖的追述，可以得知从清初一直延续下来的北湖文风、学风；通过焦循在扬城授馆的情况，可以得知扬州的学术风气；通过刘墉督学、王昶等官员莅扬以及书院山长授课等，可以得知其时学术主流。乾隆号称盛世，但通过《荒年杂诗》等，可知乾隆五十年连续几年大灾给百姓带来的苦难，焦循一个中小地主尚且负债累累，餐麦屑粥，贫民之困境更不可言状了。再，焦循在浙曾随阮元逐府督学衡文，《谱》中逐日记载，可知封建时代抡才细节。又，嘉庆六年，江南省乡试发榜，焦循与同郡学友李钟泗等中式，赴鹿鸣宴，焦循留意其仪式，特作实录，《谱》中全录,这是很重要的文化史资料。

二是对师友的介绍清晰明快。刘墉、英和、王昶对焦循有知遇之恩，阮元与焦循有姻亲之谊，自是《谱》述重点。焦循与汪中谊兼师友，乾隆五十二年，焦循以所撰序事文就正于汪容甫先生，先生令焚之，曰：“序事文须无一语似小说家言，当时时以《左传》《国语》《史记》《汉书》为之鹄。”这让焦循心服，而且一直遵循。焦循与顾超宗年龄相仿佛，同时入学，受顾的影响，焦循“遂用力于经”。其时焦循与里中某人斗气，超宗责之“奈何外用其神若此”，劝其放下身段以解怨，这使焦循终身难忘，认为超宗“不愧直谅多闻”。焦循所交朋友甚多，有些名不太著，王章涛便在《谱》中对其人其事适当作些介绍，实际上也增进了对谱主的认识。

三是对谱主的著述“尽得精神”。焦循一生著述甚富。治经，于《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孟子》等都有著作。治史，曾参编《扬州府志》。著有《北湖小志》《扬州足征录》《邗记》等。治文，有《雕菰集》《忆书》《里堂家训》等，以及《剧说》《花部农谭》等戏曲专著。最为人称道的是焦循对数学、对《易》学、对《孟子》的研究成果，《谱》中都有浓墨重彩的记载和叙述。从节录的文字、时人评价和按语中，可以看出章涛对焦循学术的整体把握和对其学术思想的深刻领会。这里举个小例子。嘉庆十七年秋，焦循偶观《李献吉文集》，于《驳何氏论文书》之盛气凌人颇不以为然；因取《何大复文集》之《与李空同论诗书》观之，也以为义不足取。但对何所言“仆观尧、舜、周、孔、思、孟氏之书，皆不相沿袭而相发明，是故德日新而道广，此实圣圣传授之心也。后世俗儒专守训诂，执其一说，终身莫解相传之意，背矣!”，却拍案叫绝，以为“深得立言之旨者矣”。章涛特加按语，展示焦循读书的得意发现，从明人何景明处找到他对训诂、考据看法的“道合”者。焦循可谓善读书者，章涛也可谓“读书得间”矣。

四是追踪谱主的行迹不辞琐屑。文学作品写人写事很注重细节，其实年谱中一些细节也不可轻忽，恰恰是这些细节体现了谱主的品行、个性、思想，使人物的形象血肉丰满起来。焦循对学问有种执着、钻研精神，越难越有兴趣,治《易》研《孟》都有《日记》《课记》在。但这种执着用于处理人际关系则容易出问题。年轻时，顾超宗劝其勿与人斗气，嘉庆十六年六月十六日扬州府学教授李保泰赠诗云“弓蛇影逐尘心幻，冰炭胸嫌道力微”，都出于好心，他们看到焦循的性格弱点，予以规劝。焦循善于观察、善于思考，处处做有心人。嘉庆元年九月二十四日，时在阮元幕中，同幕江镠在舟中谈起彭启丰与一剃头匠的故事，焦循记在《忆书》中，谓得为人雅量与教子法。嘉庆二十二年冬，以完粮米入城，饮于友家，座间有举肴馔中有以“让”为名者，如让海参、让鸡、让鸭、让藕，皆以他物实于此物之中。或笑曰：“让当与瓤通，谓以物入其中，如瓜之有瓤也。”焦循认为：“说者固以为戏言，而不知古者声音假借之义正如此也。”焦循对子、弟教育甚严。父亲去世时，三弟焦徵才十二岁，焦循在父灵柩前教弟释读诸经及作文之法，常常切责之。在扬城授馆时，弟弟、儿子也带在身边，随堂读书。廷琥喜作诗，一月数十首，焦循告诫他，诗文最忌浮词。可见焦循期盼的就是诗礼传经。而焦徵、焦廷琥也学有所成，特别是《孟子正义》，可以说是两代三人的心血结晶。焦循对医学也颇有研究。《谱》中有意思有价值的东西很多，阅读斯《谱》，你会透过文字资料，感受到一个活泼泼的有思想、有学问、有个性的人。

（本文为《焦循焦廷琥年谱》之序，此处略有删改，标题为编者所加。作者赵昌智系扬州文化研究会、扬州学派研究会会长。）

新书推介

展示扬州学派重镇——焦氏父子的学术、生平、交游的奠基性学术之作

《焦循焦廷琥子年谱》以实证铺展、详加考证，条分缕析，使读者按谱索迹，获知焦氏父子学术、履历、交游、家世等方面的实况，昭示其真面目，使读者特别是研究者对焦氏父子有一真实的了解，他们不是钻故纸堆里的腐儒，也不是与世隔绝的隐士，而是心怀天下的哲学家、思想家、实学家、扬州学派重镇。子廷琥迟父循十九年出世，后数月辞世，子之履历和学术成就与其父相表里，故合谱之。

作者简介

王章涛，扬州人，致力于清代学术史、园林史、书画史研究四十余年。现任扬州社科院阮元文化研究所所长、扬州学派研究会副秘书长。有专著《阮元传》《阮元年谱》《阮元评传》《王念孙王引之年谱》行世，分别获得江苏省哲学社会科学优秀成果二等奖、三等奖及华东地区古籍优秀图书一等奖；尚撰有《凌廷堪传》《王念孙王引之传》《扬州学术史话》《焦循评传》等专著，影响颇深远。

前言 1

迁扬州北湖焦氏家族 10

1763年  癸未 乾隆二十八年 焦循一岁 21

1764年  甲申 乾隆二十九年 焦循二岁  23

1765年  乙酉 乾隆三十年 焦循三岁  24

1766年  丙戌 乾隆三十一年 焦循四岁  26

1767年  丁亥 乾隆三十二年 焦循五岁  28

1768年  戊子 乾隆三十三年 焦循六岁  29

1769年  己丑 乾隆三十四年 焦循七岁  32

1770年  庚寅 乾隆三十五年 焦循八岁  34

1771年  辛卯 乾隆三十六年 焦循九岁  37

1772年  壬辰 乾隆三十七年 焦循十岁  38

1773年  癸巳 乾隆三十八年 焦循十一岁  39

1774年  甲午 乾隆三十九年 焦循十二岁  40

1775年  乙未 乾隆四十年 焦循十三岁  42

1776年  丙申 乾隆四十一年 焦循十四岁  44

1777年  丁酉 乾隆四十二年 焦循十五岁  46

1778年  戊戌 乾隆四十三年 焦循十六岁  47

1779年  己亥 乾隆四十四年 焦循十七岁  48

1780年  庚子 乾隆四十五年 焦循十八岁  53

1781年  辛丑 乾隆四十六年 焦循十九岁  55

1782年  壬寅 乾隆四十七年 焦循二十岁 焦廷琥一岁  60

1783年  癸卯 乾隆四十八年 焦循二十一岁 焦廷琥二岁  65

1784年  甲辰 乾隆四十九年 焦循二十二岁 焦廷琥三岁  67

1785年  乙巳 乾隆五十年 焦循二十三岁 焦廷琥四岁  70

1786年  丙午 乾隆五十一年 焦循二十四岁 焦廷琥五岁  74

1787年  丁未 乾隆五十二年 焦循二十五岁 焦廷琥六岁  78

1788年  戊申 乾隆五十三年 焦循二十六岁 焦廷琥七岁  91

1789年  己酉 乾隆五十四年 焦循二十七岁 焦廷琥八岁  100

1790年  庚戌 乾隆五十五年 焦循二十八岁 焦廷琥九岁  108

1791年  辛亥 乾隆五十六年 焦循二十九岁 焦廷琥十岁  118

1792年  壬子 乾隆五十七年 焦循三十岁 焦廷琥十一岁  131

1793年  癸丑 乾隆五十八年 焦循三十一岁 焦廷琥十二岁  145

1794年  甲寅 乾隆五十九年 焦循三十二岁 焦廷琥十三岁  152

1795年  乙卯 乾隆六十年 焦循三十三岁 焦廷琥十四岁  166

1796年  丙辰 嘉庆元年 焦循三十四岁 焦廷琥十五岁  198

1797年  丁巳 嘉庆二年 焦循三十五岁 焦廷琥十六岁  261

1798年  戊午 嘉庆三年 焦循三十六岁 焦廷琥十七岁  283

1799年  己未 嘉庆四年 焦循三十七岁 焦廷琥十八岁  310

1800年  庚申 嘉庆五年 焦循三十八岁 焦廷琥十九岁  325

1801年  辛酉 嘉庆六年 焦循三十九岁 焦廷琥二十岁  342

1802年  壬戌 嘉庆七年 焦循四十岁 焦廷琥二十一岁  364

1803年  癸亥 嘉庆八年 焦循四十一岁 焦廷琥二十二岁  407

1804年  甲子 嘉庆九年 焦循四十二岁 焦廷琥二十三岁  431

1805年  乙丑 嘉庆十年 焦循四十三岁 焦廷琥二十四岁  444

1806年  丙寅 嘉庆十一年 焦循四十四岁 焦廷琥二十五岁  471

1807年  丁卯 嘉庆十二年 焦循四十五岁 焦廷琥二十六岁  503

1808年  戊辰 嘉庆十三年 焦循四十六岁 焦廷琥二十七岁  534

1809年  己巳 嘉庆十四年 焦循四十七岁 焦廷琥二十八岁  553

1810年  庚午 嘉庆十五年 焦循四十八岁 焦廷琥二十九岁  578

1811年  辛未 嘉庆十六年 焦循四十九岁 焦廷琥三十岁  600

1812年  壬申 嘉庆十七年 焦循五十岁 焦廷琥三十一岁  619

1813年  癸酉 嘉庆十八年 焦循五十一岁 焦廷琥三十二岁  633

1814年  甲戌 嘉庆十九年 焦循五十二岁 焦廷琥三十三岁  671

1815年  乙亥 嘉庆二十年 焦循五十三岁 焦廷琥三十四岁  705

1816年  丙子 嘉庆二十一年 焦循五十四岁 焦廷琥三十五岁  741

1817年  丁丑 嘉庆二十二年 焦循五十五岁 焦廷琥三十六岁  762

1818年  戊寅 嘉庆二十三年 焦循五十六岁 焦廷琥三十七岁  779

1819年  己卯 嘉庆二十四年 焦循五十七岁 焦廷琥三十八岁  791

1820年  庚辰 嘉庆二十五年 焦循五十八岁 焦廷琥三十九岁  815

1821年  辛巳 道光元年 焦廷琥四十岁  826

焦循焦廷琥逝世以后

1822年  壬午 道光二年  830

1823年  癸未 道光三年  831

1824年  甲申 道光四年  833

1825年  乙酉 道光五年  835

1827年  丁亥 道光七年  837

1832年  壬辰 道光十二年  839

1835年  乙未 道光十五年  840

1841年  辛丑 道光二十一年  841

1884年  甲申 光绪十年  842

1885年  乙酉 光绪十一年  843

1887年  丁亥 光绪十三年  844

1922年  壬戌 民国十一年  845

1924年  甲子 民国十三年  846

1927年  丁卯 民国十六年  848

1928年  戊辰 民国十七年  849

1933年  癸酉 民国二十二年  850

1937年  丁丑 民国二十六年  851

1993年  癸酉  853

附录一  焦循焦廷琥著述知见录  854

附录二  焦循焦廷琥传记资料目录  913

附录三  焦循焦廷琥年谱相关人物名录  920

 主要参考文献  959

后记  966