郑文州，笔名醉罢君山。福建漳州人，专注于中国历史与传统文化的研究，成果发表于国内多家报刊杂志，是天涯社区“煮酒论史”版首任版主，也是国内早期自媒体文史创作领域的重要作者。代表作品有《虽远必诛：大汉王朝的扩张》《血战天下：战国全史》《西汉原来是这样》《东汉原来是这样》《春秋无义战》《大唐帝国的扩张》《秦朝原来是这样》等。

公元前221年，秦王政统一天下，建立秦朝；公元前207年，秦王子婴投降刘邦，秦朝灭亡。强大一时的秦帝国只存在了短短的14年时间，而秦国发展为秦朝却经历了近700年时间。全书分为“崛起，对峙，腾飞，扩张，统一，崩溃”六个部分，探寻历史的细微之处，为我们讲述诸侯国秦国与大一统秦朝之间的历史渊源，展现围绕大秦而发生的军事争霸、政治外交、经济改革等精彩历史。

纵横捭阖的外交新思维

随着魏国霸权的衰落，齐国与秦国崛起，战国争雄开始进入一个崭新的阶段。这个阶段标志性的事件，就是各大诸侯国相继称王。自魏惠王自立为“夏王”，千年以来“天子至尊”的格局被颠覆，此后各诸侯国不甘示弱，纷纷扛起大王旗。

公元前334年，齐、魏两国“徐州相王”，即相互承认对方的王号，由于齐国强大，齐威王为大王，魏惠王为小王。此后十年，重要的诸侯国全部称王。公元前325年，秦国继齐、魏之后称王；公元前323年，魏、韩、赵、燕、中山五国相互承认对方的王号，史称“五国相王”。

至此，战国七雄全部称王，这意味着“天无二日，民无二王”的传统政治体系完全崩溃。在春秋时代，周天子虽然无权无势，但仍被诸侯们尊为共主，三家分晋还需得到天子的正式册封才能跻身诸侯之列。如今，周天子的遮羞布被扯去，诸侯们再也不需要这尊泥菩萨，当中央政权不复存在时，各诸侯国都使出浑身解数，为争夺生存空间而战。在此历史背景下，纵横思想，成为战国中期最活跃的政治思潮。

在诸子百家中，纵横家独树一帜，使其思想成为战国时代最显赫的思想流派之一，其特点全在于“实用”二字。他们不是啃书本，更不是读死书，而是利用自己的聪明才智，在诸侯之间游走，以种种外交手段在国际舞台上兴风作浪，纵横捭阖。

所谓纵横，即合纵与连横，韩非子释义说：“纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也。”韩非子的这个说法，当指战国末期情形，实际上早期并不完全如此，诸侯之间除了弱弱联合、弱强联合之外，还存在强强联合。

一向长于诡诈之术的三晋是纵横家思想的策源地，司马迁在《史记》中写道：“三晋多权变之士，夫言从衡（即纵横）强秦者大抵三晋之人也。”纵横之士多出于三晋，最终却在秦国大放光芒，为秦国对东方诸国取得压倒性的优势做出不可低估的贡献。

早期纵横家的代表人物有三个，分别是苏秦、公孙衍与张仪。此三人中，张仪对秦国的贡献最大，而苏秦与公孙衍也与秦国有过一段交集。

据说苏秦与张仪都是鬼谷子的弟子，鬼谷子是战国时代一位异人，此人颇为神秘，历史上也没有什么故事，其生平事迹几乎一片空白，只是因为有两位了不起的徒弟才为世人所知。好事者又杜撰了一些鬼谷子的传说，都是无中生有，只可以小说传奇视之，不可视为真史。

苏秦学习纵横术后，西行入秦，希望能以三寸不烂之舌换得一官半职。可他入秦的时间十分不巧，正好秦孝公死了，变法的灵魂人物商鞅被五马分尸。由于商鞅主持秦国内政达二十年之久，他一死，秦惠王最迫切要做的事，就是保持内政稳定。与法家注重内政相比，纵横家注重外交，苏秦大谈如何“吞并天下”， 显然不合秦惠王的大政方针。秦惠王认为，秦国羽翼未丰，在文化政治方面还有待加强，现在不是谈兼并天下的时候。由于苏秦未能摸准秦王的心事，最终铩羽而归。

苏秦离开后，又有一位纵横大师入秦，此人名公孙衍。公孙衍是魏国阴晋人，由于魏国衰落，魏惠王对人才不甚重视，他便入秦以求个人发展。公孙衍与苏秦不同，比较务实，不说什么“兼并天下”一类假大空的话，有政治、军事才干。他很快就受到秦惠王的重用，在军界、政界声名鹊起。

公元前333年（商鞅被杀后五年），公孙衍攻略魏国河西的雕阴城，魏师败绩，秦惠王将他提拔为大良造，成为秦国头号权臣。为了讨好这位秦国权臣，魏惠王把公孙衍的故乡阴晋割让给秦国，秦国将该城更名为宁秦。此时公孙衍春风得意，权势堪比当年的商鞅。没想到好景不长，一个人的到来，让公孙衍最终丢了饭碗。这个人就是张仪。

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