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豪放词/家藏文库
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泸西县图书馆
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  • ISBN:
    9787534892721
  • 出 版 社 :
    中州古籍出版社
  • 出版日期:
    2020-08-01
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编辑推荐

一部词史,有着非常丰富复杂的样态,包括了作家、流派、理论探讨、律谱整理等多个方面,而且,不同的时代可以提出不同的问题。这部豪放词选,并不追求面面俱到,只是希望能够依托词史,以敦煌民间词为起点,以历代文人词为中心,尽可能勾勒出一条渐次展开的线索,使读者对整个中国词的发展有一个基本的印象。本书作者功底深厚,治学严谨,词作选目考量周全,注释准确,评析中肯,清晰而全面地展示了历代豪放词的概貌。


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作者简介

谢永芳,男,1969年生,湖北天门人,南京大学文学博士,广西科技师范学院文化与传播学院教授。中国词学研究会、湖北省古代文学学会理事。参与国家“985规划”哲学社会科学创新基地子项目,参与国家古籍整理出版规划小组重大项目《全清词》的编纂,参与国家社科基金重大项目“清代文人事迹编年汇考”,主持完成湖北省教育厅人文社科项目3项;在上海古籍等出版社出版《广东近世词坛研究》《纳兰性德词》《叶衍兰集》等10余部专(编)著;发表学术论文70余篇,30余篇被《人大复印资料》、学科年鉴全文、索引或摘要转载。


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内容介绍

  

本书选取历代豪放词一百六人一百七十一首,凡四编,其中唐五代十一人十二首,两宋三十九人七十三首,金元明十九人二十七首,清代三十七人五十九首。尤其注重选择苏辛一派和辛派后学中重要词家的代表性作品,以及一些公认的传统婉约词家的豪放之作,力图通过具体作品的读解、比较,主要包括不同时代的不同题材内容书写及其各各不同的艺术表现形式,避免简单两分豪放、婉约及单纯地以正(婉约)、变(豪放)论断高、下所可能带来的弊病。全书以呈现豪放一派词史发展脉络的方式,展示整个豪放词概貌。


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精彩书评
  ★大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
  遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
  ——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
  
  ★楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏干拍遍,无人会、登临意。休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未。求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。倩何人,唤取红巾翠袖,韫英雄泪。
  ——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
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精彩书摘

菩萨蛮①

李白

平林漠漠烟如织②。寒山一带伤心碧。暝色入高楼。有人楼上愁。    玉阶空伫立。宿鸟归飞急。③何处是回程。长亭接短亭。④

[注释]

①菩萨蛮:唐教坊曲名。《宋史·乐志》:女弟子舞队名。《尊前集》注中吕宫。《宋史·乐志》亦中吕宫。《太和正音谱》注正宫。《杜阳杂编》云:大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,缨络被体,号菩萨蛮队。当时倡优遂制《菩萨蛮》曲,文士亦往往声其词。《北梦琐言》云:唐宣宗爱唱《菩萨蛮》词,令狐绹命温庭筠新撰进之。《碧鸡漫志》云:今《花间集》温词十四首是也。按,温庭筠词有“小山重叠金明灭”句,名《重叠金》。李煜词名《子夜歌》,一名《菩萨鬘》。韩淲词有“新声休写花间意”句,名《花间意》;又有“风前觅得梅花句”,名《梅花句》;有“山城望断花溪碧”句,名《花溪碧》;有“晚云烘日南枝北”句,名《晚云烘日》。②“平林”句:《诗·小雅·车辖》:“依彼平林,有集维鷮。”毛传:“平林,林木之在平地者也。”漠漠,迷蒙貌。郑侠《烟雨楼》:“群岫西来烟漠漠,大江南去雨蒙蒙。”③“玉阶”二句:班固《西都赋》:“玄墀扣砌,玉阶彤庭。”张铣注:“玉阶,以玉饰阶。”李善注引《汉书》曰:“朝阳舍中庭彤朱,而殿上髹漆,砌皆铜沓,黄金涂,白玉阶。”李白《玉阶怨》:“玉阶生白露,夜久侵罗袜。”玉阶,台阶的美称,吴讷《唐宋名贤百家词》本《尊前集》(简称吴本)、国家图书馆藏明钞本《尊前集》(简称明钞本)、《湘山野录》卷上、《诗话总龟》前集卷四○、《唐宋诸贤绝妙词选》卷一、《诗人玉屑》卷二一作“玉梯”。鸟,《湘山野录》作“雁”。④“何处”二句:回,《湘山野录》、《诗话总龟》、《唐宋诸贤绝妙词选》、《诗人玉屑》作“归”。接,《湘山野录》、《唐宋诸贤绝妙词选》作“连”。古时大道两侧供行人休憩之处称为亭,约十里一长亭,五里一短亭。庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。”

[评析]

此词,释文莹《湘山野录》卷上云:“不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣内翰家,乃知李白所作。”《诗话总龟》前集卷四○、《诗人玉屑》卷二一引《古今诗话》所记略同。后人遂以为此词“始见”于《湘山野录》,并因而疑为伪作。实各本《尊前集》早已收录。文莹或未见《尊前集》,故“不知何人所撰”。高承《事物纪原》卷二引杨绘《本事曲》云:“近传一阕,云李白制,即今《菩萨蛮》,其词非白不能及,信其自白始也。”《事物纪原》约成书于元丰三年(1080),可知此前李白《菩萨蛮》词已传世。李白此词可谓其来有自,宋人未尝致疑。自胡应麟《少室山房笔丛》卷四一发难,以为此词“近飞卿”,“盖晚唐人词”;胡震亨《唐音癸签》卷一三亦谓此词是“后人妄托”,近人遂聚讼纷纭。曾昭岷等编《全唐五代词》从《尊前集》录作李白词。

词写游子思乡。上片写景。首二句由近到远,在对登高所见自然山色富于表现力的描绘中,委婉地表达出沉重的心情。次二句由远及近,顺势拈出“愁”情主题,并引起下片。过片以宿鸟归飞衬拟游子之孤立难堪,做足情味。结末二句的归期未有期,愈显词情凝重。此首,俞陛云许以“苍茫高浑”(《唐五代两宋词选释》)之高评;胡应麟《少室山房笔丛》所论“虽工丽而气衰竭”,因与其是否为李白所作的判断纠缠在一起,未必可以信从。又,陈祖美主编《万里归心对明月:唐代合集》认为,此词乃无名氏作,写思妇怀远。可备一说。

 


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目录

第一编  唐五代词

生查子(三尺龙泉剑)

浣溪沙(倦却诗书上钓船)

定风波(攻书学剑能几何)

定风波(征后偻未是功)

菩萨蛮(平林漠漠烟如织)

忆秦娥(箫声咽)

转应词(边草)

调笑(胡马)

浪淘沙(九曲黄河万里沙)

定西番(紫塞月明千里)

甘州遍(秋风紧)

定西番(鸡禄山前游骑)

第二编  宋词

第三编  金元明词

第四编  清词


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