★ “丰饶之海”四部曲之第二部——最引人争议、最惊人的英雄献祭式小说
“丰饶之海”被日本人称作“大河小说”，对人生中的根本问题一一拷问，诸如生存、爱恋、战争、死亡和佛缘等，最后演绎出“世事皆幻象，人生即虚无”的主题。四部曲分别写“和魂” “荒魂” “奇魂”和“幸魂”，这“四魂”通过生与死的轮回演绎了四重人生，构成一个螺旋的循环世界。
“丰饶之海”企图描绘的是月亮上干涸荒凉之表面，虽命名为海，看起来却是名不副实。换言之，我想借用“丰饶之海”的双重寓意来隐示大千世界的虚无性。——三岛由纪夫
这部作品中天皇、神道、联队、军部、大和魂，切腹、自刃、杀戮、热血、烈火……所有这些词交杂混合在一起，编织成一幅残酷而阴惨的图画。
★ 日本文学翻译名家陈德文教授倾其毕生心力翻译修订译本
一頁联合日本文学翻译名家陈德文老师，将其毕生倾力翻译的三岛由纪夫作品共16种集中出版。陈老师的译文被读者评价：“该冷静的时候就是三岛原文版词藻精准，大理石一样的行文；到了情欲段落突然活色生香，看得人热血沸腾。这种对照下，更显出了本作异样的美。不愧是我心中最好的三岛著作的译者。”
★ 延续一頁文库特色，采用日本文库本最经典开本，柔软轻盈、单手可握
经典译本×首套文库本×新锐设计风，为三岛做一个最美版本——“别怕美好事物被苛责，我们先来让它存在。”
“我为幻想而生，以幻想为目标而行动，也因幻想而受到惩罚……我很希望获得不是幻想的东西。”
小说通篇以前一卷主人公松枝清显“转生”饭沼勋为轴心构思故事。
1932年，本多繁邦已38岁，仕途顺遂，距离挚友松枝清显逝去，已经过了19年。
转生少年——19岁的勋是一名日本剑道高手，这名朝气蓬勃的年轻人内心深处极端仇视当时的日本社会，憎恶由财界巨头组成的资本家集团；醉心于复兴天皇威名，以《神风连史话》为人生理想，欲赴死来拯救日本于“危难”……
译后记
陈德文
《奔马》发表于一九六七年一月发刊的《新潮》杂志二月号上。作者完稿于一九六六年十二月，接着便乘夜班火车到熊本旅行去了。如果说《春雪》的风格是柔美的，那么《奔马》则显出了暴烈。通篇以前一卷主人公松枝清显“转生”的饭沼勋为轴心构思故事，人到中年的本多繁邦代表法理的世界，只是作为陪衬，生活于同英雄少年相对峙的伦理体系之中。小说中的勋，从小磨炼剑术，获剑道三段。年龄稍长，则以《神风连史话》为人生理想，网罗同道，秘密组织昭和神风连，企图暗杀财界巨头。事泄被捕后，赢得社会各界的同情，随后在法理和爱情的救助下获释。但勋雄心不死，又私自行动，杀死财界巨头藏原，遂了终生之愿。最后切腹自刃。
《奔马》所张扬的是以武士道为主调的所谓“日本精神”，天皇、神道、联队、军部、大和魂，切腹、自刃、杀戮、热血、烈火……所有这些词交杂混合在一起，编织出一幅残酷而阴惨的画图。
本书翻译于二○一二年下半年。上半年译完三岛自选短篇集《殉教》，接着又翻译太宰治《斜阳》。六月开始集中译《奔马》，十月底告罄。
三岛毕竟是文学家，和那些心怀叵测的所谓政治家不一样，我们似乎应该站在文学的立场看他，看他的作品。三岛文学的意义，较之作品内容，似乎更在于文字，在于他那汪洋恣肆、波谲云诡的表达艺术。
翻译三岛，译者时时受到原作文字的拷问与追逼，不得不倾其全部语言库存，以便应接作者那些纷至沓来、细针密线的叙述和奇思妙幻的描写。
没有这些，三岛就不成其为三岛了。
二○一二年十一月立冬之日
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“我被三岛君纯熟的天赋所震惊，竟感到目眩神迷。与此同时又被他的文字扰乱了心神。他的新奇是很难理解的。有些人可能会从这部小说中得出判定后的结论：三岛是无懈可击的。而另一些人却能从中窥悟到他所有的深切的伤痕。”——川端康成
三岛是世界上无与伦比的天才作家。 ——[美]唐纳德·基恩（日本文学研究权威）
书中的这种窒息是因为作者与自己内心的虚无进行了惨烈的格斗。——涩泽龙彦