罗亚玲，女，浙江三门人，哲学博士，2008年毕业于德国柏林自由大学哲学系，现为复旦大学哲学学院副教授。本科和硕士研究生就读于复旦大学哲学系，硕士阶段开始关注环境伦理学问题，对非人类中心主义环境伦理学进行反思，博士阶段尝试基于阿佩尔对话伦理学和约纳斯责任伦理的观点探讨环境伦理学的论证和应用问题。之后重点研究阿佩尔的对话伦理学思想，并逐渐转向从阿佩尔对话伦理学的视角理解康德的道德哲学；在元伦理学和功利主义思想领域也有较为深入的研究。
在国家社科基金和教育部人文社科基金资助下主持有关阿佩尔对话伦理学思想的研究项目，在《哲学研究》、《哲学动态》、《复旦学报》和《道德与文明》等刊物上发表文章十余篇，翻译出版《伦理学与对话》（维尔默著，合译）和《后形而上学现代性》（维尔默著，合译）等著作和文章若干。博士论文《作为道德义务的自然保护与环境保护？——在对话伦理学观点下的探究》（Naturschutz und Umweltschutz als moralische Verpflichtung? Er?rterung unter besonderer Berücksichtigung der Diskursethik）2008年由德国LIT出版社出版。

阿佩尔是20世纪致力于诠释学和分析哲学融合的哲学家，以其富有特色的先验语用学和对话伦理学思想对当代哲学产生了深远的影响。他从核战争和生态危机等现实问题出发，试图在一个道德被私人化的时代建构一种具有普遍约束力的伦理学。他在克服道德虚无主义和怀疑论的努力的基础上证成普遍的共同责任，更是为思考当代许多重大而棘手的现实问题提供了有益的启发，也能为我们思考当前中国诸如医患关系、环境保护、企业责任、教育改革等问题提供指引。
本书基于对阿佩尔本人的著述、相关争论和研究国外文献的解读，尝试阐明其对话伦理学思想的基本思路、主张和意义，其对话伦理学是后习俗责任伦理的典范，一方面提供了具体规范论证的程序性原则，另一方面证成了平等权利和共同责任等具有实质内涵的基本道德原则。作者认为，这种对话伦理学与康德道德哲学之间有着深刻的渊源，其先验语用学的终-极奠基不但体现了对康德道德哲学理性主义精神的真正继承，还为阐发康德道德哲学该有的责任伦理维度提供了可能。其先验语用学进路的对话伦理学也因此区别于哈贝马斯普遍语用学进路的对话伦理学，阿佩尔和哈贝马斯在终-极奠基问题以及道德和法律关系问题上的争论都表明了阿佩尔思想中浓厚的康德色彩。而阿佩尔承接约纳斯未来责任伦理思想阐发的共同责任原则，则彰显了其对话伦理学的责任伦理之维和丰富的现实意义。
全书共四章，约18万字。

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