闻一多先生说:“中国人的文化上永远留着庄子的烙印。”《庄子》以引人入胜的方式阐述哲理,被称为“文学的哲学,哲学的文学”。对中国后世哲学、艺术、宗教都产生了深远的影响。唐玄宗天宝元年追封庄子为“南华真人”,因此《庄子》一书也被称为《南华真经》。这部著作的出现,标志着战国时代中国哲学和文学的蕞高成就。
《庄子》一书空灵透脱,千百年来为之作注者难以枚举,在信息化爆炸的时代要想一一研读难乎其难,为了更加直观切实的契入庄子的精神世界,我们特地做了一番全新的尝试,精选明代中期文徵明的绘画为背景、王宠的小楷《南华真经内七篇》手书为骨架、明末高僧憨山大师的《庄子内篇注》为神理,多管齐下、有机互融,完成一部形神兼备、气韵生动的《庄子》珍藏本。
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
白话
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其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。
——司马迁《史记·老子韩非列传》
其文则汪洋捭阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。
——鲁迅《汉文学史纲要》
秦汉以来的每一部中国文学史,差不多大半是在他的影响之下发展的:以思想家而兼文章家的人。
——郭沫若:《鲁迅与庄子》
中国人的文化上永远留着庄子的烙印。
——闻一多《古典新义》