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书信文作法/文心经典
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通辽市图书馆
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  • ISBN:
    9787551017664
  • 作      者:
    贺玉波
  • 出 版 社 :
    文心出版社
  • 出版日期:
    2020-05-01
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作者简介
  贺玉波(1906-1982),原名贺家春,湖南津市人,现代著名文艺批评家、翻译家、作家。主张现实主义创作,主要论著有《中国现代作家论》《中国现代女作家》《郁达夫论》等。由贺玉波译、1931年5月出版的《吉诃德先生》,是《堂吉诃德》的中译本。
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精彩书摘
  《书信文作法/文心经典》:
  人们之所以曲解自由恋爱,是由于他们不了解什么是真正的自由,和什么是真正的爱情的缘故。什么是真正的自由呢?真正的自由,是以不侵害他人自由为无上原则,在不侵害他人自由的范围以内去追求自由,谓之为真正的自由。譬如说,我们在学校里高声朗读,是我们的自由,若是高声朗读有碍于他人的修学时,那我们便没有享受此项自由的权利。综之,自由是有限制的,而不能随时随地滥使的。什么是爱情呢?爱情包含许多男女间的成分,主要的要看男女间的性格若何,才德若何,年龄若何。有相当的性格,有相当的才德,有相合的年龄,便是爱情的唯一的条件。否则便谈不到爱情,更配不到结合了。一个性格暴燥的男子,和一个性格温柔的女子相结合,可就谈不上爱情,一个才德高尚的男子决其爱不上一个才德低微的女子,一个年老的男子,决其不会遭一个年青女子的青眼。所以性格,才德和年龄是爱情之最主要的一种条件,除此以外,便谈不上真正的爱情。男女间的恋爱,是应该自由的,所谓自由,是欲男女的恋爱,不能侵害男或女两造的自由。男女若以性格,才德和年龄为恋爱的先决条件,那两造的自由,并无冲突之可言。否则,老年人欲娶一个年青的女子,是男者侵犯了女子的自由。这在中国社会,是一个很普通的现象,我们实有起而反对,褫夺此种自由的必要。所以当我们谈到自由恋爱的时候,应先了解自由恋爱的真正意义。这里我就根据这自由恋爱的真谛,来答复你的非难,同时也可以说明你所举的例子,决非由于自由恋爱的本身的错误,而是由于他们对于自由恋爱的曲解。
  举你的前一个例子来说,女的爱男子,是因为男的能挥金如土,但这是一种以金钱为条件的恋爱,不是真正的恋爱,真正的恋爱是金钱不能诱,威武不能屈的。金钱恋爱,是以金钱之有无而定爱情之久暂,床头金尽,爱情亦将随之以尽,那时离婚是必然的结果,用不着什么惊异的。据你的后一个例子来说,男爱上女子,是因为对方是一个绝色的女子,但这是一种以色欲为条件的恋爱,而不是真正的恋爱。色欲恋爱,以色之盛衰为标准。女者生育以后,其色必减,色减,爱亦随之以减,这也是必然的结果。
  ……
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目录
总序 顾之川
《书信文作法》导读

例言
绪论
一 卷头语
二 书信文的沿革
三 书信文的功用
四 书信文的作者

本质论
一 什么是书信文
二 书信文与纯文学
三 书信文与论文与小品文
四 书信文的分类

作法论
一 书信文的主体
二 书信文的款式
三 书信文的变形
四 写作上的各要点

书信文范
周作人书信文选
一 乌篷船
二 苦雨
鲁迅书信文选
一 上海通信
二 厦门通信(一)
三 厦门通信(二)
俞平伯书信文选
一 与绍原论祓
二 与白采书
三 与颉刚谈野有死麕
四 以漫画初刊与子恺书
郭沫若书信文选
一 菊子的信(节抄)
二 菊子的信
……
郁达夫书信文选
谢冰心书信文选
徐志摩书信文选
朱自清书信文选
陈西滢书信文选
后记
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