原名衡恪，字师曾，号朽道人，我国著名美术家、艺术教育家。著名诗人陈三立之子，曾游学日本。主要著作有《中国绘画史》《中国人物画之变迁》《清代山水画之派别》、《清代花卉画之派别》等。

第一章 三代之绘画

伏羲画卦，仓颉制字，是为书画之先河，即为书画同源之实证。盖是时，文明肇始，事务渐繁，结绳之制不足该备，不得不别创纪载之法；而纪载之法，必先诸数与形，取其简而易明，便于常用，故画卦所以明乎数，而文字始于象形。以象形而言，即含有图画之意。文字与图画初无歧异之分，例如日、 月、 木、 子、 鱼等字，即谓之图画亦可。迨后制作日繁，绘画之事则以五彩画十二章，藻火、粉米、山龙、黼黻之属为旗常、衣服之装饰，彩色之用因以发达，华丽壮美以兴起诚敬欢悦之感情。凡文字之所不能表明者，借此以表明之。钟鼎彝尊既有文字，又有饕餮、螭文、雷文、云文等互相表见。盖其时，因文明制作渐兴，而文字、绘画为民情民性表示之要素，故特显著也。

古者画人姓名多不可考。《云笈七签》载黄帝以四岳皆有佐命之山，乃命灊山为衡岳之副，帝乃造山躬写形象，以为五岳真形之图。又黄帝有臣史皇始造画。又《画史会要》：“画嫘，舜妹也。画始于嫘，故曰画嫘。”盖是时，绘事已见端倪，姓氏之可考者如此。夏禹铸鼎以象神奸，殷高宗以形求得傅说，此为人物画之滥觞。至周之世，画之用渐广。《周礼·考工记》：“画缋之事，杂五色”，以象山水鸟兽。又：“大司徒之职，掌建邦之土地之图。”明堂四门，画尧舜桀纣之像、周公相成王负斧扆之图，以示鉴戒。由此观之，当周之世，山水、人物、鸟兽之画则已备具，而钟鼓、鼎彝、旗常、衣裳之制无不需用绘画者，其美术工艺亦可云发达矣。

春秋战国时代，楚于先王庙、公卿祠堂画天地山川之神、古圣贤之像。宋元君召画图众史，而以解衣槃礴为真画者。庄子客有为周君画策三年而成龙蛇、禽兽、车马、万物之像。韩非子客有为齐王画者，王问：“画孰最难，孰最易？”客对曰：“犬马难，鬼魅易。”韩非子可为知写生画之困难者矣。然此等画现时不可得见，究不知形状如何。其惨淡经营，推究理法，可见概也。

三代之时，吾国美术盖由自然之发达，尚未受外国艺术之影响。及秦始皇统一天下，其版图扩张，渐与外国交涉，西域之美术渐次输入。始皇元年，西域骞霄国画人烈裔者献刻玉，善画，口含丹青，喷壁成龙及山川、禽鱼、鬼怪之属。见《拾遗记》。其征信不可考，亦可知吾国绘画与外国接触之一端。始皇时有阿房宫之大建筑，虽其形状难详，据史所称，壮丽瑰伟可以想见。此种艺术之进步，于绘画亦大有连类之处。始皇席祖宗雄霸之业，上接周代文明之盛，加以好大喜功，开拓边宇，交通外国，其所发舒，益为宏远。自三代至秦，学术文艺思想为之一变。

第一编  上古史

第一章  三代之绘画 /3

第二章  汉代之绘画 /9

第三章  六朝之绘画 /15

第四章  魏晋之绘画 /19

第五章  南北朝之绘画 /23

第六章  隋朝之绘画 /30

第二编  中古史

第一章  唐朝之绘画 /37

第一节  唐朝文化概论 /37

第二节  唐朝前期之绘画 /41

第三节  唐朝后期之绘画 /46

第四节  李思训一家 /47

第五节  王维 /51

第六节  鞍马画家 /54

第七节  中唐及晚唐之绘画 /58

第八节  周昉与赵公祐一家 /61

第九节  花鸟画与论画 /64

第二章  五代之绘画 /66

第一节  五代绘画概论 /66

第二节  南唐之绘画 /70

第三节  前后蜀之绘画 /81

第四节  五代之山水画 /85

第三章  宋朝之绘画 /87

第一节  宋朝文化总论 /87

第二节  宋朝之画院 /88

第三节  宋朝画派之沿革 /91

第四节  宋朝之论画 /139

第四章  元朝之绘画 /140

第一节  元朝文化概论 /140

第二节  元代绘画之变迁 /141

第三节  四大家 /150

第四节  题款及道释画 /158

第三编  近世史

第一章  明朝之绘画 /167

第一节  明朝文化概论 /167

第二节  明朝之画院 /168

第三节  山水画之沿革 /174

第四节  浙派 /179

第五节  院体画之一派 /184

第六节  吴派 /189

第七节  道释、风俗画之变迁 /198

第八节  花鸟及杂画 /205

第九节  闺秀、妓女之绘画 /217

第二章  清朝之绘画 /223

第一节  清朝文化概论 /223

第二节  清朝之山水画 /231

第三节  人物画之变迁 /244

第四节  花鸟及杂画 /260

附  录

清代山水之派别 /279

清代花卉之派别 /296

绘画原于实用说 /307

文人画之价值 /309

中国人物画之变迁 /318

中国画是进步的 /325

对于普通教授图画科意见 /327