李健，深圳大学教授，文艺学专业博士生导师，美学与文艺批评研究院副院长。深圳大学领军学者，国家社科基金重大项目首席专家。 

本书以中国古典文艺学、美学范畴的重要概念“比、兴”为研究对象，将其作为一种整体的艺术思维方式对待，提出了“比兴思维”这一概念并给它一个具有实际意义的定义，对比兴思维的起源、发展历程、思维特征、诗性品格、现代意义分别做了论述，对中国古代文艺思想的研究具有开拓和发展意义。本书将“比、兴”放入世界文艺学、美学大背景中，进行中西互释，始终以中国文学实践为基本材料，在适度时空中建构关于比兴思维的理论，体现出了中国学术特色；并且本书的研究视角也延伸到了现代，考察了比兴思维的现代意义及其在建设有中国特色的文艺学、美学体系中的重要性，具有很强的时代感。

目录

第一章 绪 论··· 1

第一节 20 世纪以来的比兴研究现状概述···2

第二节 比兴与中国传统思维 ··· 14

第三节 比兴与艺术思维··· 24

第四节 比兴的思维研究意义 ··· 35

 第二章 溯源:比兴思维与原始思维 ··· 42

第一节 原始兴象的神秘互渗 ··· 42

第二节 符号的联想与类比 ··· 50

第三节 比兴思维脱胎于原始思维··· 58

第三章 从解读到创造:比兴思维的发展历程··· 69

第一节 《诗》的传授、解读与比兴概念的提出 ··· 69

第二节 政治伦理隐喻:比兴解诗的理性设定 ··· 80

第三节 比兴寄托:弥漫古代的艺术思维主潮··· 91

第四节 比兴作为一种艺术思维理论的生成 ···103

第四章 比兴思维的思维特征 ··· 114

第一节 比兴思维与想象 ··· 114

第二节 比兴思维与象征 ···127

第三节 比兴思维与隐喻 ···140

第四节 比兴思维与灵感 ···153

第五章 比兴思维的诗性品格 ···166

第一节 感物兴情:“兴”的兴发感动机制 ··· 167

第二节 托物寓情:“比”的诗性创造表征 ··· 175

第三节 比兴思维与意境的创造···184

第四节 比兴思维与意象的生成 ···198

第五节 比兴思维与诗性语言 ···209

第六章 比兴思维的现代意义 ···218

第一节 比兴思维的现代运用 ···218

第二节 比兴思维的现代追求···227

第三节 比兴思维与中国现代文艺学、美学话语体系 ···235

参考文献··· 242

后 记··· 249

 修订版后记··· 252