绪论
第一章 遗民之气与文章之法
第一节 《金石要例》与黄宗羲的文论转型
第二节 规范与自由：清初三大儒的文道观
第三节 《汪文摘谬》与叶燮的士大夫批判

第二章 治统对文学的收编
第一节 《古文评论》与帝王心术
第二节 整合与分裂：方苞师徒的“义法”说论析
第三节 以训诂言文体：王之绩的文体观论析

第三章 在义理、辞章与考据之间
第一节 文与学的不同取径
第二节 历史文本的独断读法：章学诚的《史记》《汉书》解读
第三节 汉石的冲击：清代金石例研究的屈折与展开

第四章 联通世界：人心与致用之间
第一节 阮元的训诂思维与文言说
第二节 不拘骈散务为有用：《退庵论文》的现实批判
第三节 经世文学的别调：包世臣的韩文批判

第五章 百年变局：士大夫的选择
第一节 清代“文话”的编纂心态与批评潜能
第二节 精神重塑：《鸣原堂论文》与曾国藩的奏疏文体论
第三节 文学复古的革命意识：章太炎文论管窥
结论 文评专书与清代文化建构
参考资料
后记