《虎丘/符号江苏口袋本》：
虎丘突兀平原，景象很是奇特，张恨水《湖山怀旧录》就说：“此山之所以奇，在平畴十里，突拥巨阜，山脉所自，乃不可寻。”苏州西南诸山均属天目山余脉，而虎丘却不同，据地质学家研究，这是一亿四千万年前的中生代侏罗纪后期“燕山运动”所形成的火层岩。苏州的火成岩山丘，除虎丘外，还有狮山、何山、真山等，山体都不大。火成岩复经海水冲刷，就成了流纹岩，如虎丘的千人石、点头石、试剑石都是其典型。在此后的一亿多年中，今苏州一带又经多次海侵、海退的变迁，最后稳定为滨海陆地。到上古时代，当先民见到这座小山时，它正处于海边，仿佛是给波浪推到岸边的，因此称它海涌山。
海涌山既由火成岩构成，又经海水的冲刷和风雨的剥蚀，就呈现石骨嶙峋的山貌，之后植物在山体自然生长，久而久之，迟在春秋后期，就形成岩壑相间、石林交织、山低林密，鸟栖兽藏的风貌。
吴王阖闾在时，海涌山一带已为王陵区。《越绝书外传记·吴地传》说：“阖庐子女冢，在阊门外道北。”《太平御览》卷五百六十引《吴地志》：“阊门外女坟者，吴王阖闾女墓，乃以文石为椁，藏金玉珍玩，以人从死。高坟深池，池水成湖，故名日女坟。”白居易《武丘寺路宴留别诸妓》有“女坟湖北虎丘西”之咏。阖闾夫人墓亦当在此。任昉《述异记》卷上说：“阖闾夫人墓，中周回八里，别馆洞房，迤逦相属，漆灯照烂，如日月焉。尤异者，金蚕玉燕各千余双。”
周敬王二十四年（前496），阖闾率军攻越，不料兵败横李，受重伤而亡。吴太子夫差继位后，就为父王营造陵墓。《越绝书 外传记吴地传》说：“阖闾冢，在阊门外，名虎丘。下池广六十步，水深丈五尺。铜椁三重。汞池六尺。玉凫之流、扁诸之剑三千，方圜之口三千。盘郢、鱼肠之剑在焉。十万人治之。取土临湖口。葬三日，白虎居上，故号虎丘。”可见阖闾冢四周皆深池，再有一池水银以防腐，套在棺外的铜椁有三重，规制很高了。顾炎武《日知录》卷十一说：“吴门阖闾冢铜椁三重，秦始皇冢亦以铜为椁。”先秦时代葬用铜椁是不多的。墓室的情况不得而知，《述异记》卷上记墓中有石铭日：“吴王之夜室也。呜呼！平吾君王，弃吾之邦，迁于重岗，维岗之阳，吾王之邦。”当然这是谁也不知道的事。春秋侯王的墓葬都是凿山为穴，下葬后堆土。夫差为把虎丘整成巨大的坟山，对山体作了伤筋动骨的破坏。顾苓《赠虎丘子旅上人序》说：“吴王夫差凿其巅，锢三泉，而封干将、镆邪于其下。”早先的虎丘要比现在高一点，山巅有峰石矗立，但让夫差给铲削了。
至于阖间葬后三日，有白虎蹲踞其上，白虎从何而来？《吴地记》引《吴越春秋》：“金精化为白虎。”这是说由于随葬了大量金银器和宝剑，墓穴封闭后，金气上扬，幻形为白虎。从科学观点来看，这自然是妄说，想来也是夫差他们编排出来有意散布的，因为阖闾厚葬，地宫多宝物，为防盗墓，编个有虎守墓的神话出来，可以起震慑作用。虽然古代江南虎踪不绝，即使到了南宋后期，周密《癸辛杂识》别集卷上还说：“近岁平江虎丘有虎十余据之。”但当时十万人治冢，震天动地，即使有虎，应该早已逃得无影无踪了。不管如何，虎丘这个山名就因此而落实了。
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