《中医病位气血辨证与临证验案》：
一、仲景治则
仲景治病法则，散见于《伤寒论》《金匮要略》二书中，为方便学习，现摘录如下：
《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证并治第十》：“下利不饮食者，有宿食也，当下之，宜大承气汤。”
“宿食在上脘，当吐之，宜瓜蒂散。”
《金匮要略·水气病脉证并治第十四》：“师曰：诸有水者，腰以下肿，当利小便，腰以上肿，当发汗乃愈。”
《金匮要略·呕吐欲下利病脉证并治第十七》：“哕而腹满，视其前后，知何部不利，利之即愈。”
按：仲景明确列出治则，即病位不同，治法亦异。同是水肿病，病位在腰以上宜发汗，病位在腰以下应当利小便（十多年前我曾治过，上半身自汗而不肿，腰以下无汗而水肿、小便不利的病人。说明腰以下水肿，只能利小便）；同是宿食病，病邪在上脘宜催吐，下利不饮食者，说明病邪在下，所以宜攻下；同是病哕，前阴不利即小便不利，应当利小便；后阴不利即大便不通，所以宜通大便。仲景采用催吐、发汗、通大便、利小便四法，就近祛邪外出。
《金匮要略·血脾虚劳病脉证并治第六》：“虚劳腰痛，小腹拘急，小便不利者，八味肾气丸主之。”
《金匮要略·消渴·小便不利淋病脉证并治第十三》：“男子消渴，小便反多，以饮一斗，小便一斗，肾气丸主之。”
《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治第十二》：“夫短气有微饮，当从小便去之，苓桂术甘汤主之，肾气丸亦主之。”
《金匮要略·妇人杂病脉证并治第二十二》：“问曰：妇人病，饮食如故，烦热不得卧，而反倚息者，何也？师曰：此名转胞不得溺也，以胞系了戾，故致此病，但利小便则愈，宜肾气丸。”
按：腰痛、痰饮、消渴、转胞四种病，证候也各不相同，为何仲景只用肾气丸一方治之？因为四种病的病机，同属于肾少阴气、精虚，补肾少阴气、精即可起到扶正祛邪作用。可见仲景用方，重在病机，而非重在病名、病位和证候，只要病机相同，虽然病名、病位与证候不同，仍可以异病同治，其中五苓散、小柴胡汤等汤证，是此类异病同治的典型方证。
《伤寒论‘.辨太阳病脉证并治下第七》：“但满而不痛者，此为痞，柴胡不中与之，宜半夏泻心汤。”
“心下痞，按之濡，其脉关上浮者，大黄黄连泻心汤主之。”
“心下痞，而复恶寒汗出者，附子泻心汤主之。”
“本以下之，故心下痞，与泻心汤，痞不解，其人渴而口燥烦，小便不利者，五苓散主之。”
“伤寒，汗出解后，胃中不和，心下痞硬，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣下利者，生姜泻心汤主之。”
“伤寒中风，医反下之，其人下利，日数十行，谷不化，腹中雷鸣，心下痞硬而满，干呕，心烦不得安，医见心下痞，谓病不尽，复下之，其痞益甚，此为热结，但以胃中虚，客气上逆，故使硬也，甘草泻心汤主之。”
“伤寒服汤药，下利不止，心T痞硬，服泻心汤已，复以他药下之，利不止，医以理中与之，利益甚，理中者，理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余粮汤主之。”
“伤寒、发汗、若吐、若下，解后，心下痞硬，噫气不除者，旋覆代赭汤主之。”
“太阳病，外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞硬，表里不解者，桂枝人参汤主之。”
“伤寒发热，汗出不解，心中痞硬，呕吐而下利者，大柴胡汤主之。”
按：心下痞病，因为寒、热、虚、实病机的不同，仲景拟十方，以治病位同而病机不同的合病、并病。这是同病位辨病机施治的又一法则——同病异治法。即同一病位，因合病、并病的病机不同，而施治方法也不同，这是太阳病篇、少阴病篇属同病异治较典型的篇章。
《伤寒论·辨太阳病脉证并治中第六》：“太阳与阳明合病，不下利但呕者，葛根加半夏汤主之。”
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