【译文】再往东南一百二十里是洞庭山，山上有很多黄金，山下有很多铁矿石和铁矿石。山中的树木多是祖树、梨树、橘树和柚树，山中的草多是兰草、麇芜、芍药和芎菊。尧帝的两个女儿娥皇和女英居住在这里，她们经常在江渊游走。澧水和沅水上吹来的大风在潇江和湘江交会，此地正是九条江水汇合的中心，她们进出必定伴随有暴风雨。洞庭山上还有很多怪神，长得像人，而身上总带着蛇，两只手也拿着蛇。还有很多奇怪的鸟。
再往东南一百八十里是暴山，山中的树木多是棕榈树、楠树、荆棘树、枸杞树、竹箭、箔竹和菌竹。暴山上有很多黄金和玉石，山下还有很多文石和铁矿石。山中的野兽多是麋鹿、麂鹿和鹫鸟。
再往东南二百里是即公山，山上有很多黄金，山下有很多瑶殍玉。山中的树木多是柳树、杠树、檀树和桑树。山中还有一种名叫蟾的野兽，长得像乌龟，身子是白色的，脑袋是红色的，养它可以防御火灾。
再往东南一百五十九里是尧山，山的北面有很多黄色的垩土，山的南面有很多黄金。山中的树木多是荆棘树、枸杞树、柳树和檀树。山中的草多是山药和莱。
再往东南一百里是江浮山，山上有很多银矿石、砥石和砺石，没有草木。山中的野兽多是猪和鹿。
再往东二百里是真陵山，山上有很多黄金，山下有很多玉石。山中的树木多是构树、柞树、柳树和桠树，山中的草多是荣草。
再往东南一百二十里是阳帝山，山上有很多优质的铜矿。山中的树木多是檀树、桠树、糜树和楮树。山中的野兽多是羚羊和麝香鹿。
【原文】
又南九十里，日柴桑之山①，其上多银，其下多碧，多泠石赭，其木多柳、芑、楮、桑，其兽多麇鹿，多白蛇、飞蛇②。
又东二百三十里，日荣余之山，其上多铜，其下多银，其木多柳、芑，其虫多怪蛇、怪虫。
凡洞庭山之首，自篇遇之山至于荣余之山，凡十五山，二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠：毛用一雄鸡、一牝豚钊④，糈用徐。凡夫夫之山、即公之山、尧山、阳帝之山，皆冢也，其祠：皆，肆瘗，祈用酒，毛用少牢，婴毛④一吉玉。洞庭、荣余，山神也，其祠：皆肆⑤瘗，祈酒，太牢祠，婴用圭璧十五，五采惠⑥之。
右《中经》之山志，大凡百九十七山，二万一千三百七十一里。大凡天下名山五千三百七十，居地，大凡六万四千五十六里。
【注释】①柴桑山：柴桑山在今江西省九江县西南。郭璞注：“今在浔阳柴桑县南，共庐山相连也。”②飞蛇：郭璞注：“即媵蛇，乘雾而飞。③钊（ji）：“钊”字同“刽”，切割。④毛：毛”字应当写作“用”。⑤肆：陈列。⑥惠：“惠”通“绘”，装饰。
【译文】再往南九十里是柴桑山，山上有很多银矿石，山下有很多碧玉、泠石和赭石。山中的树木多是柳树、枸杞树、楮树和桑树。山中的野兽多是麋鹿、鹿，还有很多白蛇和飞蛇。
再往东二百三十里是荣余山，山上有很多铜矿石，山下有很多银矿石。山中的树木多是柳树和枸杞树。山中的虫类多是怪蛇、怪虫。
综观洞庭山山脉，从篇遇山到荣余山，一共有十五座山，绵延二干八百里。这些山的山神都长着鸟身龙头。祭祀他们的礼仪：毛物用一只公鸡、一头母猪，杀死后祭祀，祭祀的精米用稻米。夫夫山、即公山、尧山和阳帝山都是众山之宗，祭祀他们的礼仪：都要将祭品陈列敬献、玉器，然后埋进土里，再进献美酒。祭祀要备有牛羊的少牢之礼，再挂一块美玉。洞庭山和荣余山，也有山神，祭祀他们的礼仪：都要陈列牲畜、玉器等祭品，然后埋进土里，再祈祷进献美酒，行猪牛羊都有的太牢之礼，再挂十五块玉圭和玉璧，还要用五彩的衣帛将其包裹装饰。
从上所记载的中部山系总共是一百九十七座山，绵延二万一千三百七十一里。天下的名山一共有五千三百七十座，遍布在各地，绵延六万四千五十六里。
【原文】
禹日①：天下名山，经五千三百七十山，六万四千五十六里，居地也。言其五臧②，盖其馀小山甚众，不足记云。天地之东西二万八千里，南北二万六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十。此天地之所分壤树谷也，戈矛之所发也，刀铩③之所起也，能者有馀，拙者不足④。封于太山，禅于梁父，七十二家，得失之数，皆在此内，是谓国用。
右《五臧山经》五篇，大凡一万五千五百三字。
【注释】①禹曰：《山海经》一书是古人假托大禹所作，所以这里结束也假托大禹的言论。②五臧：“臧”字又作“藏”。五臧，针对《南山经》《西山经》《北山经》《东山经》《中山经》而言。③铩（s№）：长矛。④能者有馀，拙者不足：如果有能力的人就会觉得富足有余，如果是笨拙的人，就会觉得资源不足。
【译文】大禹说：天下的名山，一共是五千三百七十座，绵延六万四千五十六里，遍布各地。这里所列举的五座山系，只是举其大端，其余的小山太多，没有必要再去记。天地从最东端到最西端一共二万八千里，从最南端到最北端一共是二万六千里。所有有河流发源的山合起来绵延八千里，有河流经过的合起来也绵延八千里。蕴藏有铜矿石的一共有四百六十七座，蕴藏有铁矿石的山一共有三干六百九十座。这些就是天下划分疆土，种植庄稼的凭借，也是戈矛刀剑等兵器生产和战争兴起的地方。勤劳能干会富足有余，相反愚笨、懒惰之人，就会觉得资源不足。历代国君在太山举行祭天礼，在梁父山举行祭地礼的，一共有七十二家。或得或失、兴衰存亡，都在这片天地中，国家的一切财用也是从这些土地上得来的。
以上是《五臧山经》五篇，共约一万五千五百零三个字。
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