《鲁迅教育思想概论》：
第二节 鲁迅的教育工作经验
一、教书百人
鲁迅将教育工作实施的根本目的视为培育新人，这在他的教育教学工作实践中也有所体现。在教材讲解过程中，他始终秉承通过科学的观点来阐述教材内容，运用语言组织以及教材配合来达到教书育人的目的。在涉及六朝鬼神志怪小说讲解的内容时，鲁迅曾经这样教导学生：“当魔鬼向你扑过来的时候，你若是大惊小怪必然会被它吓倒，相反如果你能够勇猛朝它扑去，则会吓得它跑掉。”这个事例教导学生遇到任何困难都应当勇敢前进，不畏惧前方的艰难险阻，否则我们就会变得胆小懦弱。在厦门大学担任文学史讲师时，鲁迅对于“仓颉造字”、“文字得圣而传”等谬论嗤之以鼻，认为英雄创造历史的观点简直匪夷所思，并指出“绵历岁时”、“且由众手”等是“亦凭臆之说也”。这一观点不同于传统文学史观，就更能引起学生思想方面的共鸣，促进学生唯物主义史观的形成。
从鲁迅先生的演讲当中，我们也能够体会到他主张的教书育人思想，是唯物史观的辩证体现。1927年中山大学开学演讲中，鲁迅向学生指出“读书不忘革命”、“将读书中获得的东西作为武器”、“向一切旧制度和旧习惯进攻”，对于封建社会思想的抵制是鲁迅这一时期思想的核心内容，“四·一五”广州反革命大屠杀使得大批学生遭到逮捕和屠杀，鲁迅在极度悲愤之余也将一腔热血投入到了对被捕学生的营救工作当中。“野火烧不尽，春风吹又生”，是鲁迅教书育人思想对青年一代的谆谆教诲，并且这样的教育理念已然在实践教育工作中得到落实。从历史发展过程不难分析，鲁迅教书育人的思想在那样一个白色恐怖年代中，思想观念的体现与革命内容之间有着密切联系，这与我们今天所提倡的教书育人思想显然存在着明显差异，也是时代背景对于教育理念形成的客观影响。虽然教育形式存在差异，然而其出发点却是一致的，其本质目的都是为了更好地促进新人培育工作的开展。
二、教学艺术
鲁迅的教育实践艺术既强调科学性特征，同时也讲究艺术性特征的呈现。当时社会背景下，不少人认为只要有完备的知识体系就可以成为教书育人的导师，这句话显然是不够全面的。教师职业不同于科学家，完善的知识储备以及渊博的知识内容是被称之为科学家的重要依据，而拥有广博的知识却是教师众多教学艺术当中的很小组成部分，教师的教学艺术往往需要通过各种方式得以全面呈现。学生时代的鲁迅就对填鸭式教学存在诸多不满，认为单纯从记忆效果方面体现教学价值是极为片面的，因此之后鲁迅在从事教学工作时尤其注重对学生思维活动方式的指引，重视启发式教学运用的效果，将学生的思想活动融人课堂教学过程当中，使得课堂师生关系处理更加融洽。鲁迅提出学习过程中最为重要的因素即是学会自己思考，只有通过自我思索出来的东西才是具有生命价值和被利用的。鲁迅将读书比喻为蜜蜂的酿蜜过程，认为只有通过自我消化和劳动才能真正感受到成功的喜悦。此外，仅仅是学会思考也是不够的，还需要对事物仔细观察，分析不同事物间的异同，并最终确认自己的想法。在浙江两级师范任课时，鲁迅主讲生理卫生和化学学科，他常常通过实验教学的方式来引导学生自我思考，甚至带领班级学生到大自然中获得实践知识，采集必要的生物标本，以获得更加实用的知识。除此之外，鲁迅还通过各种途径为学生提供多样化的学习条件，在直观教学中帮助学生更好地吸引和理解课堂教学所讲内容，以辅助教材内容的讲授。
在实际授课过程中，鲁迅从来不需要任何教材或是讲义的辅助，通常都是闭书而论，在侃侃而谈中实现对教学内容的讲解，这不仅使得课堂教学过程更加生动有趣，在吸引学生注意力以及促进知识灌输方面也有着积极影响。他的学生在对鲁迅讲课的评价中提到：“鲁迅讲学并非像名教授一般高高在上，也并非干巴巴地读讲义内容，而是在深入浅出的过程中引导我们去思考，如此妙趣横生的讲课就像是小时候听故事一般，就怕时间过得太快。”可见，学生对于鲁迅课程的喜爱不容置喙，他所表现出来的睿智、生动和活跃是学生所没有经历过的课程教学体验，因此大家都很愿意去倾听和学习，并深深感受到鲁迅课堂教学过程中的人性化以及真实。正是有了这样庞大的群众基础，鲁迅的课一般都在学校大礼堂进行，课程讲授过程中不仅礼堂座位座无虚席，甚至连旁边的窗台以及门口也都是人，大家鸦雀无声，没有滔滔不绝，也没有大声疾呼，有的只是真实、风趣和自然。从教法角度分析，鲁迅课程教学并无过多特殊之处，仅仅是针对相应的内容进行必要的问题拆解，而正是在这样的教学过程中学生受益匪浅。在《鲁迅回忆录》当中，许广平曾经说道：“鲁迅的演讲和讲课过程，最根本的是抓住了听众内心最需要和最渴求的东西，通过自然朴素的语言呈现出来，并就其中的难点进行细致阐述与分析，及时驳掉其中谬误的地方。”这样的教学形式与教学方法正是我们所提倡的唯物主义辩证观思想。
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