秦来来，上海广播电视台高级编辑、上海市作家协会会员、上海戏剧家协会会员。

　　杜竹敏，文学博士，现为上海广播电视台导演。

　　张洵澎，是新中国培养出来的一位出色的昆剧表演艺术家、戏曲教育家。昆曲名家朱传茗为她精心开蒙，京剧名伶言慧珠对她倾心相授，给她打下了扎实的基础。在长期的演出、教育实践中，又得到过梅兰芳、程砚秋大师的亲切指点；受到沈传芷、姚传芗等众多“传”字辈老师的悉心传授，积累了十分丰厚的传统戏的基本功。加上她扮相俊美、颇多言慧珠的特点，早在20世纪60年代，就被誉为“小言慧珠”。“小言慧珠”绝非浪得虚名，而是名至实归。在继承传统的基础上，张洵澎触类旁通，常常把其他艺术门类中可作借鉴的表现手段，融化、吸收并天衣无缝地嫁接进昆曲表演中，拓展着、丰富着昆曲的表现手段。她师法前辈，不乏创新，她塑造的每一个人物都贯注着自己的生命体验，她排演的每一出戏都洋溢着自己的独特心得。面对昆剧人今天的坚忍不拔，欣赏着张洵澎的艺术成就、回味着张洵澎的教学成果，俞振飞、言慧珠、朱传茗等这些当年的布道者、传承者，肯定会为当年付出的辛劳感到高兴和欣慰。

　　《洵美且异：张洵澎评传》：
　　第一节钟灵毓秀书香门张洵澎的祖籍，是山清水秀、人杰地灵的浙江诸暨。
　　她是诸暨山水精华的后代，也是诸暨人文精英的传人。
　　诸暨，位于浙东会稽山西麓，地形以丘陵为主，素有“七山一水二分田”之称，在江南也算得上是山清水秀！浣纱溪（现名浦阳江）横穿而过，苎萝山沿江而立，山水相映，相得益彰——山不高，却俏；水不宽，却秀。
　　诸暨文化昌盛，人杰地灵。最为著名的要算历史上为“国”献身的绝代佳人西施了。“一破夫差国，千秋竞不还”——苎罗山依旧，翘首相望美人归来；浣沙溪东去，美人声吟涓涓不息……那个浣纱溪畔天真无邪得让游鱼惊其容貌之美而羞愧自沉的浣纱女，没有因为两千五百年的江南烟雨，让人淡忘；那个立志为光复故土而不惜献身的馆娃宫望乡台的吴王妃，透过吴越争霸的弥漫硝烟，依稀可见；那个让无数多情公子感慨万千的、跻身中国古代四大美人之列的西施，就是这“秀色掩今古”的诸暨传奇。
　　苎萝山，是诸暨的鼓；浣沙溪，是诸暨的筝。弹一曲高山流水，引多少名人陶醉于此。在这山水风光绮丽多姿、人文历史底蕴浑厚的古国徘徊——郦道元、白居易、陆游、杨万里、徐渭、唐寅、王冕……皆为“五泄”的知音。
　　山清水秀、人杰地灵的吴越之地，赋予了张洵澎美丽的容颜、妖娆的身姿。千百年来，发生在这片大地上的传奇故事、先民不折不挠的奋斗历程，也都在张洵澎的血液中悄悄注入了一种血性与刚强的力量。
　　这一切，都对张洵澎的人生与艺术道路产生了不小的影响。
　　诸暨城虽然不大，却很繁华。城中有一家姓张的大户人家，主人名叫张池香。张家家境殷实，在城内开设很多商铺。有“荣茂盛”南货店，卖南北货的；有“老隆盛”碗店，卖瓷器的；还有卖绸缎呢绒、卖福建漆器的、卖各地茶叶的、买卖金银首饰的……其中最大的就是同泰祥钱庄，用现在的来说，就是搞金融的银行。由于家产丰裕，张家被诸暨人称为“张半城”，富可敌“城”。而更难得的是，张家不仅家道殷实，且算得上“诗礼传家”，家风清白、家教严谨，尤其对子女的教育十分重视。这位张池香老先生就是张洵澎的祖父。
　　张老先生膝下生有二子，长子张遇春，顾名思义，生于春天；次子张遇冬，不用解释，乃是冬季出生。
　　张家是当地大户，张老先生教子甚严，从小授读诗书礼仪。次子张遇冬，就是张洵澎的父亲。小张先生在父亲的督促下，勤读诗书。小学一毕业，就进省城杭州念初中。由于学业优秀，考到上海上高中，最后考进上海光华大学（后并入现今的华东师范大学）经济系。
　　张洵澎的母亲叫钟福梅，外祖父叫钟夏生，也是诸暨人。钟老先生膝下生有一男二女，钟福梅是他的大女儿。钟老先生身上流淌着“陶朱公”后人的血液，善于经营管理。年轻的时候到上海学习，后来到北京，在银行里从事管理工作。24岁的时候，钟老先生已经当上了北京中国太平贸易公司的经理，不久后，又到中国实业银行任经理——少年得志，前途无量。
　　20世纪20年代，时局混乱，军阀混战，不过战事对于钟夏生一家的生活并没有太大的影响。原因是当时已经跻身“上层社会”的钟家居住在北京的俄国租界。
　　尽管军阀打仗，对于住在外国人租界里的民众，军队是不能进入骚扰的，华人在此可以避难。
　　不仅事业上意气风发，钟夏生还有一个幸福美满的家庭。在所有子女中钟老先生最疼爱的是大女儿钟福梅——也就是张洵澎的母亲。钟大小姐从小生得如花似玉，见到的人都忍不住要夸一句“真不愧是西施故乡出来的大美女”。更难得的是，钟小姐不仅人生得美，性子也好，且又聪明，是钟老先生的掌上明珠，走南闯北都带在身边。
　　正是因为父亲的宠爱，钟福梅打小就走过了中国天南海北不少地方，这令她视野开阔，心胸也比同时代的女性来得更为宽广。钟福梅小学读书是在北京的名校——北京师范大学附小。后来因为打仗，钟老先生带着家眷又从北京南下来到杭州，在杭州中国农工银行做经理。后来又因为抗日战争爆发，日本人打到了浙江，钟老先生又携全家来到上海。
　　20世纪20年代，当时身在北京的钟老先生，与同为家乡人的马寅初先生成为好友，经常往来。据钟福梅说，他们在北京过春节，初一不拜年，唯独“马伯伯家是个例外”，是一定会去拜年的。马寅初先生是浙江嵊州人，钟夏生先生是浙江诸暨人，同属浙江绍兴市管辖，所以是同乡。同样客居异乡的两个老乡，当然就走得比较近了。钟、马两位虽是浙江人，却都爱看京戏、爱看梅兰芳的戏。那个时候北京没有现在这样的剧场，看戏在游艺园，就像上海大世界一样。
　　有一次，钟老先生做东，邀请马寅初观看梅兰芳的演出，作陪的还有上海交通银行的张胜一（音）。由于相识，梅兰芳先生还在钟老先生的扇面上题了四个字：“梅兰同春”。钟福梅清楚地记得，父亲当场拿了五块钱，作为润笔费谢了梅兰芳先生。后来因为打仗，老是“逃难”，这把珍贵的扇子也在几次辗转迁徙中失落了，这不能不说是一大遗憾。如果知道今后自己的女儿会从事昆曲事业，想必钟福梅一定会把这把扇子，当成自己的眼睛一样爱护有加，用心地珍藏起来的。北京生活期间，另外一件让钟福梅难以忘怀的事就是，1925年3月12日孙中山在北京去世，她跟随父亲排队去瞻仰孙中山的遗体。钟福梅清楚地记得，那个地方以前叫中央公园，孙中山去世后改叫中山公园，就是现在天安门城楼边上的中山公园。
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序一    丁锡满
序二    刘厚生
序三    楼  巍
前言
第一篇 宝钻生辉——张洵澎的人生历程
第一章 西施故里的金凤凰
第二章 青春飞扬的岁月
第三章 阳光下也有阴霾
第四章 执子之手、与之偕老
第五章 《牡丹亭》上三生路
第六章 好一个昆曲闺门旦
第七章 是名伶亦是名师
外一章 蔡一磊：出息的儿子
第二篇  洵美且异——张洵澎的舞台艺术
“澎派”汹涌第一潮——张洵澎的《寻梦》
一生儿爱好是天然——张洵澎与杜丽娘
刻意求新 美不胜收——张洵澎（与蔡正仁）的《幽会》
人生蓬莱第几宫——张洵澎的《琴挑》
歌有诗情 舞有画意——张洵澎（与岳美缇）的《秋江》
潜踪蹑迹穿芳径——张洵澎的《亭会》
常得君王带笑看——张洵澎的《杨玉环》
冷镬子里爆出热栗子——张洵澎的《题曲》
青山绿水与黑白素描——张洵澎的《思凡》、《说亲》
曲中新意赏音知——张洵澎的《佳期》
这个闺门旦不寻常——张洵澎的《百花赠剑》
第三篇  桃李成蹊——张洵澎的艺术教育
这个老师是我自己“赖”上去的——张洵澎与罗艳及雷玲
这个老师怎么这么漂亮啊——张洵澎与孔爱萍
这个老师才是我心目中的艺术家——张洵澎与史依弘
没有张老师，就没有我张军的今天——张洵澎与张军
这个老师太美了——张洵澎与董圆圆
张洵澎老师给了我第一口“奶”——张洵澎与谷好好
把昆曲“澎派”艺术融化到瓯剧艺术中去——张洵澎与蔡晓秋
老师身上散发的是高贵的美——张洵澎与赵津羽
尾声  “昆剧终于有‘派’了”
附录：昆曲“澎派”艺术学生名单