《钱基博集：后东塾读书杂志》：
自来为骈文者，非博之难，而雄为难。然不雄而博，喜用古事，弥见拘束。锺嵘《诗品》曰：“大明、泰始中，文章殆同书抄，近任防、王元长融等词不贵奇，竞须新事。尔来作者，寝以成俗，遂乃句无虚语，语无虚字，拘挛补衲，蠹文已甚。”此则博而不雄之弊也。然则如何而能为雄也？毛先舒为《湖海楼俪体文序》曰：“能于属词隶事之中，极其开合，不外绌青媲白之法，自行跌宕，政如山阴楷书而具龙跳虎卧之奇。杜陵排律，乃得歌行顿挫之致。”陈维崧之文，未能臻此，然真状写得“雄博”二字出。
康熙中，安南国进贡，其表文云：“外国之丸泥尺土，不过中国飞埃；异域之勺水蹄涔，原属天家雨露。”嫣润有致。乾隆中，有某镇李总岳，诏赐以御制诗全部，谢表有云：“乍聆天语，真目所未睹之奇；欲赞微词，凛口不能言之惧。”浑脱浏亮，妙在适如其分。
高映川丈汝琳为余言：咸同间，吾邑有邹铁者，字少仪，工笔札，为人作乞贷书，有曰：“燃眉之急，无过于目前；援手之恩，有待于足下。”开合动宕，真有弹丸脱手之妙，不廑隶事稳称已也。
晚清骈文，以南皮张之洞孝达为大家，刊有《广雅堂骈文》。其撰《书目答问》，江阴缪荃孙筱珊捉刀。入后《姓名略》，于骈体文家注曰：“国朝彭元瑞《恩余堂经进稿》，用宋法；今人《示朴斋骈文》，则用唐法。”按《示朴斋骈文》，归安钱振伦楞仙作也，坊间有刻本。
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