张学良研究专家张友坤作序
解读张学良百年人生的重要问题:1。为什么执行“不抵抗”?东北易帜的内幕2。西安事变内幕3。晚年为何不回大陆。4。张作霖是怎样一个人?
史料新——张学良遗藏美国的145盘口述录音、日记、信件、口述材料。
框架新——专以国家观、日本观、战争观、历史观、两岸观、宗教观等形成演变为主线展开张学良的传奇人生。
视角独特——敢于接近那些鲜有人触碰的人生“密码”,不避讳仁者见仁的政治“敏感”,不伪不掩。
海报:

作者运用国内外的大量历史档案、学术研究成果及张学良的口述史料,引经据典,多角度、全方位地详细说明张学良爱国思想的产生过程、表现及影响。该著既是风格别具的传记,更是思想评传;具有视角新、史料新、观点新之特征,填补了张学良研究领域的空白,具有很高的学术价值。
人们可能会问,作为“东北王”的长子,东北边防军司令长官、全国陆海空军副总司令,他何来“孤独”?如果从其显赫的家庭出身和社会地位看,他确实没有理由“孤独”,也不可能“孤独”。但当你走近张学良,特别是走进张学良的思想世界,就会发现,他不仅“孤独”,而且是“孤独百年”。
绪论 飞沙不解流星泪
一、思想,人生的底色
二、孤独,真正的百年孤独
三、传奇,人走了还留下一串“密码”
四、误读,白天难懂夜的黑
五、人性:“心灵考古”的路径
第一章思之源:人生序幕在文明对抗野蛮中拉开
一、童年的天空布满了黑色的云
二、稚嫩的心田流淌着古老的传统
三、苦闷之时沐浴欧风美雨
四、跟着“导师”在“漩涡”里踏浪
第二章国家观:聚焦于国家统一和民族复兴之间
一、国人若人人自奋,国势以张
二、我是中国人,当然以中国为本位
三、谁能统一中国,我就拥护谁
四、“天下恶乎定?定于一”
五、红也好,白也好,最要紧的是先把国家弄好
六、历史局限,还是理论缺陷?
第三章日本观:平静之后的理性认知及警世忠告
一、天皇,极端体制的核心
二、暗杀,少壮军人的家常便饭
三、日本没有老百姓,都是军人
四、侵略,是日本不变的国策
五、日本根本不拿中国当国家看
六、也有可交之人,也有可师之处
七、忠告:日本还是一个侵略国家
第四章战争观:以息内争御外侮为轴心的思考
一、每一个理念都从硝烟中“捡”来
二、U字形的发展轨迹
三、战争“四观”与战略“十论”
四、他的战略思想很像一座“金字塔”
第五章两岸观:“过来人”的经验式构想
一、国家要不受人欺负非统一不可
二、搞“台独”没有出路,只能走统一的路
三、统一的障碍是有人不顾国家利益
四、关键得有人敢拍板
五、两岸问题是家里的事儿,台湾不要怕
第六章历史观:亲历者的观察、述说和反思
一、历史是面镜子,但它只映照现实
二、离开历史的眼光,没法看历史
三、历史本来是“活”的,却被活人写死了
四、谁都可以写,但不是谁写了都算
五、尽信书不如无书
六、若问山下路,请问过来人
第七章宗教观:充满无奈的“天国”世界
一、充满迷茫、无奈的苦涩跋涉
二、没有信仰,你就是棵浮萍
三、上帝那有本账,岂敢乱说
四、他究竟是基督徒,还是基督教研究者
结语如果从人格角度解读……
一、人生“DNA”图谱扫描
二、他的思想人生如同一条不靠岸的船
主要参考资料
附录 是什么在影响口述历史的真实性
后记 放下了方知并未曾拿起
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