瞿林东（1937—），安徽肥东人。1964年毕业于北京师范大学历史系本科，1967年以中国史学史专业研究生毕业于该系。现为北京师范大学资深教授、历史学院博士生导师。著有《唐代史学论稿》《中国古代史学批评纵横》《中国史学史纲》《中国史学的理论遗产》等二十余部专著，撰有《探索中国史学的理论研究话语体系》《中国史学上的五次反思》等论文、评论三百余篇，主编《中国古代历史理论》等著作。

　　这部简明史学史著作，是瞿林东先生积数十年中国史学史教学与研究的经验体会所提炼出的，充满新思想、新理念。瞿先生以深邃的目光在透视这个浩瀚的史书世界时，紧紧抓住“理论”这根主线，从历史理论和史学理论这两个方面，梳理出史学发展、进步的轨迹。本书的十讲内容是从瞿林东教授的讲稿和论文中撷取而成，代表了瞿先生治史思想的精粹。

　　从表现形式上看，中国传统史学体裁之丰富，无疑是其显著的特色之一。中国史学经过长期的发展，除了熔炼成四种主要体裁即编年体、纪传体(其实是纪、表、志、传结合而成的综合体)、典制体(旧称政书体)、纪事本末体外，还有学案、史表、图谱、评论等等，也是很重要的体裁。古代史家编著史书，对体裁的选择、要求和创新，一方面是从客观历史的发展中得到了启示，一方面也往往反映了他们自己对历史的理解及其撰述的目的。关于后一个方面，我们从历代史家所撰史书的序论、凡例中可以看得很清楚。可见中国传统史学之体裁的多样性的特点，乃是客观历史发展和史家认识发展的结果。当然，这些体裁出现的时间或先或后，取得的成就有大有小，但在中国史学的滔滔长河中，它们都得到了相当的发展；在这个发展过程中，各种体裁的相互补充和综合，又推动了有关体裁自身不断革新，显示了中国传统史学在撰述上的多姿多彩的成就。这是我国史学遗产中一个很重要的方面。

　　这种情况，从7世纪中叶(唐高宗显庆元年，公元656年)成书的《隋书?经籍志》所著录的史书来看，已十分了然。《隋志》史部后序说:“凡史之所记，八百一十七部，一万三千二百六十四卷(原注:通计亡书，合八百七十四部，一万六千五百五十八卷)。”根据清代学者的考证和补充，实际数目比这还要大一些。史学发展的这种盛况，在当时世界各国是少见的。《隋志》史部分史书为十三类:正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、簿录。这是从内容和体裁的结合上来区分史书类别的。稍后，著名史学家刘知幾以“六家”(《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《史记》、《汉书》)、“二体”(断代的纪传体、编年体)和十种“偏记小说”(偏记、小录、逸事、琐言、郡书、家史、别传、杂记、地理书、都邑簿)来总括群史 。刘知幾对史书种类和体裁的看法，虽不及《隋志》全面，但也显示了一个史学家的开阔的视野，从不同的角度反映出八世纪以前中国史学之多样性的丰姿。这种情况，在此后的大约十个世纪中历代官修、私撰的目录书、文献书里，都不断地有所反映、有所发展。十八世纪后半叶(清乾隆四十七年，公元1782年)纂修的《四库全书》，其史部分为正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令、奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评等十五类，大致上反映了中国古代史书的状况。当时，世界上有些国家在社会经济、文化方面已经走向近代化了，但如此丰富、多样的史学表现形式，恐怕也还是不多见的。《四库全书》史部分类，在体裁的区别上更加讲究，更加明显。从《隋书?经籍志》史部到《四库全书总目》史部，反映了中国传统史学之多样性的发展历程。

　　……

题  记

第一讲  中国传统史学的多样性、社会性和时代性

第二讲  论史家的角色与责任和史学的求真与经世

第三讲 中国古代历史理论发展大势

第四讲  中国古代史学理论发展大势

第五讲  历史撰述的叙事与议论

第六讲  历史?史学?历史智慧

第七讲  史学传统与人文精神

第八讲  古代史家史学批评的辩证方法

第九讲  论史学在社会中的位置

第十讲  史学——我们的一个精神家园

后 记