戴维·D. 霍尔，毕业于哈佛大学历史系，获耶鲁大学博士学位。自1989年起，在哈佛神学院任美国宗教史教授，主要研究新英格兰教会历史。霍尔撰写了大量关于17世纪新英格兰社会的著作，代表作包括《唯信仰论论战，1636—1638：文献记录史》、《忠实的牧羊人：17世纪新英格兰神职历史》、《充满神迹的世界，审判的日子：早期新英格兰的热门宗教信仰》等，其中《充满神迹的世界，审判的日子：早期新英格兰的热门宗教信仰》荣获美国历史学家组织“默尔·柯蒂奖”和美国教会历史协会“菲利普·沙夫奖”。

这是一本启示录式的著作，历史学家戴维?D.霍尔以全新的视角审视殖民地人建立教会、世俗政府以及分配土地的方式。移民对专制以及教会和世俗政府不受限制的权力的深刻忧虑，使他们把教会建立在平信徒的广泛参与之上，并且坚持公众的“同意”是所有世俗政府建立的前提。通过鼓励广泛的公众参与和依靠强有力的请愿活动，移民们改革了刑法、民法和法院的运转方式。所有这些改革的结果是建立了一个公民社会，与之相比，他们所处的时代习于专制独裁、等级森严，他们建立的社会是如此先进，以至于只有少数人敢于用“民主”二字来描述它。

　　本书是戴维.霍尔毕生研究的成果，在书中，霍尔令人信服地展示了文化与社会道德正义是如何打破专制的硬壳，使法律机构以及调解和折衷的实践成为美国民主制度的前提。　　——詹姆斯.T.克劳彭贝格　　著有《解读奥巴马：梦想、希望与美国政治传统》　　戴维?霍尔的新书再次提出了在盎格鲁殖民世界，现代政治的根源何在的问题，引发了我们对历史及现实的强大共鸣。　　——亚历山德拉?沃尔沙姆　　著有《仁爱之恨：英格兰的宽容与不宽容，1500—1700》　　戴维.霍尔在书中使用了大量的证据为我们刻画出一幅全新的新英格兰画卷。他笔下的清教主义既不是专制的，也不是民主的，而是一种具有自己独特个性的社会政治形态。霍尔是清教主义在21世纪也晓畅易懂。　　——理查德.莱曼.布什曼　　著有《精致美国：人物、建筑和城市》　　本书对我们的殖民地渊源做出了全新的解读，对现代美国人来说意义非凡。　　——弗朗西斯.J.布雷默　　著有《约翰.温斯洛普：被遗忘的美国创建之父》

前言
导论
第一章
“专制”还是“民主”
创建殖民地政府
第二章
土地、税收与公众参与
创建市镇政府
第三章
圣徒之治
授权给圣徒
第四章
公正社会
道德、法律与权威
第五章
“已入天堂？”
马萨诸塞坎布里奇的教会与社区
结语
注释
索引
译后记