搜索
高级检索
高级搜索
书       名 :
著       者 :
出  版  社 :
I  S  B  N:
出版时间 :
樟亭倚柱望潮头--杭州历史中的樟亭驿/杭州文史小丛书
0.00     定价 ¥ 16.00
宁波大学园区图书馆
此书还可采购5本,持证读者免费借回家
  • ISBN:
    9787556504176
  • 作      者:
    作者:孙跃|总主编:孙忠焕
  • 出 版 社 :
    杭州出版社
  • 出版日期:
    2016-05-01
收藏
作者简介
  孙跃,1958年出生于杭州。作家,文史学者。出版的著作有《西湖边的王朝》、《西湖边的佛国》、《西湖边的红颜》、《西湖边的墨迹》、《西湖的历史星空》等十部。主编《西湖文化》、《杭州百镇通览》等书。
展开
内容介绍
  近年来,杭州文史研究会坚持兼具学术性和通俗性的文史名篇佳作的创作,组织文史领域的专业学者和文史工作者开始编撰一套开放性的介绍杭州文史知识的系列通俗读物——《杭州文史小丛书》。作为一部深入浅出、雅俗共赏的精品读物,关键之处在于提倡科学化,反对庸俗化,追求通俗化。
  提倡科学化就是要尊重历史事实,尊重历史发展规律,遵守历史研究规范,这是小丛书编撰成败的关键。因此,小丛书作者应以严肃科学的态度对待历史,以历史唯物论来指导研究杭州历史,以应有的“史德、史才、史学、史识”解读历史现象,以事实为依据再现历史场景,以史实为基础叙述历史进程,使小丛书充分体现其科学价值,进而发挥历史科学以史为鉴、资政育人的作用。
  反对庸俗化就是要反对史学研究和著述脱离历史本真的“戏说”倾向。曾流行于社会某些文艺领域的“戏说”,已经向史学界蔓延,并且影响到一些史学著作和通俗历史读物。有的随意编造历史故事,任意臧否历史人物,有的随意颠覆历史常识,任意解构历史场域。一些历史读物的庸俗化倾向不仅起不到以史为鉴的作用,反而扭曲了历史,伤害历史科学,误导广大读者,影响大众心理,危害青少年成长,并将阻碍对中华文明发展正确认知的形成,阻碍社会主义核心价值观的建设,有损于中华民族伟大复兴的宏伟事业。因此,在编撰小丛书的过程中,我们应把握这样一条原则——可以细说,但绝不能“戏说”,做到不媚俗,不从众,坚持实事求是,正本清源,全面客观地反映杭州历史发展的方方面面。
展开
精彩书摘
  《杭州文史小丛书·樟亭倚柱望潮头:杭州历史中的樟亭驿》:
  在唐朝时,杭州的“樟亭”这个地方设有一座驿站,名叫樟亭驿。清代钱塘(今杭州)人倪瑶撰的《神州古史考》中说:“古樟林桁也,唐日樟亭驿。”
  对现在的人来说,驿站已是一个比较陌生的字眼。当我们穿越到古代,驿站就成为时常可见的寻常物了。驿站是中国古代为传递官府文书和军事情报的人或者来往的官员途中提供食宿、换马的场所。后来,驿站逐渐演变为古时供传递文书的人、旅途中的官员以及从事物资运输的人等中途暂息、住宿的地方,也是最早出现的一种旅店。在现代语言中,驿站是指供中途暂时休息、住宿的地方,是一个临时落脚的地方。再说得简单一点,驿站就是这所房子兼有邮局和旅馆的功能。
  中国是世界上最早建立信息传递机构的国家之一。中国建立有组织的官办邮驿始于商、周。早期传递公文和军情,主要依靠人徒步传递,所以在春秋时期,人们把边境内外传递文书的机构叫做“邮”。邮与邮之间的距离一般为25公里,是一个成年人当天能够往返的距离。
  邮驿到秦汉时已比较完善。秦始皇统一中国以后,在乡以下设置了“十里一亭”的行政机构,其职能是实现国家的行政和治安管理。这种设在交通干线上的“亭”,兼有公文通信的功能,当时被人们称为“邮亭”。
  汉初“改邮为置”,重新规定“三十里一驿”,将人步行递送改为骑马快递,这样传递的速度就加快了,传递区间扩大。为了满足国家管理的需要,汉代还扩大了“置”的功能,逐步将专门设置骑马传送公文军情的“驿”,改造成为兼有迎送过往官员和专使职能的机构。
  到了唐代,国际交流频繁,针对各国使节和官员公差往来增多的情况,朝廷就把驿改为馆驿,突出了迎来送往的“馆舍”功能。在盛唐时,全国有馆驿1600多个,从事驿站工作的有2万多人,其中驿夫17000人,80%以上是被征召轮番服役的农民。《大唐六典》记载,唐代驿站最盛时全国有水驿260个,陆驿1297个。
  唐代散文家柳宗元对驿站很有研究,他在《馆驿使壁记》中记载,唐代以首都长安为中心,有七条重要驿道放射状地通往全国各地。第一条是从长安到西域的西北驿路,途经泾州、会州、兰州、鄯州、凉州、瓜州、沙州,直达安西都护府。第二条是从长安到西南的驿路,途经兴元、利州、剑州、成都、彭州、邛州,到达如今的川藏地区。第三条是从长安到岭南的驿路,途经襄州、鄂州、洪州、吉州、虔州,到达广州。第四条是从长安至江浙福建的驿路,要经过杭州,就是由长安出发,经洛阳、汴州、泗州、扬州、苏州、杭州、越州、衢州,最后到达福建泉州。这些驿道通过的驿站,在《唐书·地理志》和柳宗元的《馆驿使壁记>中都有具体的记述。
  建设和维护馆驿需要花钱,各地建设驿站加起来耗费的费用相当可观,但是政府财政的支出有限。为了保证馆驿的正常运转,唐代前期朝廷想出了一个承包经营的办法,指定当地的富户主持馆驿事务,任命其为驿将或捉驿。“捉”有掌握、主持之意,负责管理驿丁、修缮馆舍、接待宾客、传递信息和报送月报。如果驿站出现亏损,要由其出资弥补。有些聪明的驿将就利用馆驿从事商业活动,不仅可“以商补亏”,而且还有利可图。如定州有一个富户,负责管理3个馆驿,几年时间便成为工商巨贾。
  ……
展开
目录
樟亭在哪里
驿站是什么
唐代的樟亭驿
吴越国时的樟亭驿
宋代的浙江亭
元代的浙江亭
明代的浙江驿
清代的浙江驿
如今的古樟亭所在地
能否复建樟亭驿
展开
加入书架成功!
收藏图书成功!
我知道了(3)
发表书评
读者登录

温馨提示:请使用宁波大学园区图书馆的读者帐号和密码进行登录

点击获取验证码
登录