张振国，男，汉族，1971年生，本科、硕士、博士均毕业于山东大学历史系，历史学博士学位，哲学博士后，曾先后就职于山东省无棣一中、山东省滨州市纪检委、山东省建设发展研究院，现执教于山东青年政治学院，主要研究方向为天主教与民间信仰关系，主持国家社科基金及省社科项目多项，在《宗教学研究》等CSSCI期刊发表文章多篇。

本书稿是国家社科基金后期资助项目。
书稿是在作者博士论文的基础上修改而成的，博士论文被评为山东大学优秀博士论文。作者在研究过程中利用了大量的档案，并进行田野考察，在丰富的一手资料的基础上探究明末至鸦片战争之前天主教与民间信仰的关系。
天主教在全球传播的过程，实际上就是一个不断的文化移植的过程，而这种文化移植能否成功，关键在于如何应对本土文化。我们知道，天主教入华所要面对的主流群体是中国的广大民众，是中国的普通百姓，因此，天主教要想在中国落地生根，关键的是要找准中国本土习俗文化的发展脉络，适应民间社会的文化传统。中国民间信仰源远流长，已经渗透到民众日常生活之中，成为一种民众文化，构成了我们中华民族独特的心理特质和思维方式。因此，如何应对中国的民间信仰，是天主教在华传播过程中所要面对的首要问题，也是为重要的问题之一。本书共分五部分对明末至鸦片战争之前天主教与中国民间信仰之间的遭遇进行描述。

绪论
第一章 天主教的海外宣教与明末天主教传入中国
第一节 欧洲的海外扩张与天主教的海外宣教
第二节 从沙勿略到利玛窦：明末天主教再次入华
第三节 汤若望与明清易变中天主教在华事业的延续
第四节 明末清初在华天主教修会的传教策略与方法
第二章 天主教对中国民间信仰的文化批判与征服实践
第一节 传教士对中国民间信仰的最初认知
第二节 天主教对民间神祇的文化批判
第三节 天主教对中国世俗迷信的批判
第四节 天主教征服偶像行动及民间社会的回应
小结
第三章 天主教与中国祭祖礼仪之间的纠葛
第一节 文化与政治视域中的祭祖
第二节 传教士内部关于祭祖问题的纠纷
第三节 天主教对民间祭祖习俗的文化批判
第四节 由排斥到融合：天主教祭祖及丧葬礼仪的实践选择
小结
第四章 天主教本土化进程中的民间化取向
第一节 组织建构的本土化及自立性传播
第二节 习教活动的神秘化与民俗化
第三节 宗教功能的世俗化
第四节 天主教本土化进程中民间化取向的检讨
小结
第五章 中国教民信仰心理透视
第一节 中国教民对天主教教义的解读
第二节 现世福祉还是天堂永福：教民信仰心理中的实用主义倾向
馀论
参考文献
后记