本书收集了八篇王阳明亲笔写的书信，除了回答有关知行合一、格物说等问题之外，还讲了王学的内容、意义以及宗旨，另外还有两篇阐释王阳明教育观点的短文。致良知的部分，虽未经王阳明本人审阅，但较为具体地展示了他晚年的思想。

徐爱跋

【原文】

爱因旧说汩没，始闻先生之教，实是骇愕不定，无入头处。其后闻之既久，渐知反身实践，然后始信先生之学为孔门嫡传，舍是皆旁蹊小径、断港绝河矣。如说“格物”是“诚意”a 的功夫，“明善”是“诚身”的功夫，b“穷理”是“尽性”的功夫，“道问学”是“尊德性”的功夫，c“博文”是“约礼”的功夫，“惟精”是“惟一”的功夫，诸如此类，始皆落落难合，其后思之既久，不觉手舞足蹈。

【注释】

a诚意：语出《大学》“欲诚其意者，先致其知。致知在格物”。b明善、诚身：明善，意为明察事理，了解什么是善。诚身，意为使自己的行为符合天理准则。语出《中庸》。c道问学、尊德性：道问学，意为虚心学习，探究事理。尊德性，意为遵从道德规范。语出《中庸》。

【译文】

徐爱因为沉溺于程朱旧学中，受到程朱理学的影响较深，所以刚开始受到先生的教诲时，实在有点不知所云，寻不出头绪来。后来长时间得到先生的教诲，才渐渐回过头来，并笃行实践，由此开始相信先生的学说才是孔门的真传，其余都是旁门左道。比如先生所说的“格物”是“诚意”的功夫，“明善”是“诚身”的功夫，“穷理”是“尽性”的功夫，“道问学”是“尊德性”的功夫，“博文”是“约礼”的功夫，“惟精”是“惟一”的功夫。诸如此类的思想，刚开始实在难以理解，后来思考的时间久了，也就领会了其中意思，高兴得手舞足蹈。

陆澄录

一

【原文】

陆澄a 问：“主一之功，如读书则一心在读书上，接客则一心在接客上，可以为主一乎？”

先生曰：“好色则一心在好色上，好货则一心在好货上，可以为主一乎？是所谓逐物，非主一也。主一是专主一个天理。”

【注释】

a陆澄：字原静，又字清伯，浙江吴兴人。官至刑部主事，王阳明的学生。

【译文】

陆澄问：“关于专一的功夫，比方读书，便一心一意地读书；接待客人，便专心地接待客人，这样可以叫作‘主一’吗？”

先生说：“好色就一心全在好色上，喜欢财物就一味去追求财物，难道这也可以算作专一吗？这只是追逐物欲，而并非专一。‘主一’是指对于天理圣道的专心。”

二

【原文】

问立志。

先生曰：“只念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓‘结圣胎’a 也。此天理之念常存，驯至于美大圣神b，亦只从此一念存养扩充去耳。”

【注释】

a结圣胎： 圣胎是道教修炼所成的内功，是修道成仙的基础。b美大圣神： 指人道德完善的几种境界。语出《孟子尽心下》： “ 可欲之为善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实之有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。”驯，逐渐。

【译文】

陆澄询问关于立志的问题。

先生说：“立志就是时刻不忘存天理。能够不把存天理忘记了，久而久之心自然就会凝聚天理，就像道家所说的‘结圣胎’。存天理的念想时常记挂在心里，逐步达到精美、宏大、神圣的境界，就是不断保存这一意念并发扬开来的结果。”

三

【原文】

“日间功夫，觉纷扰，则静坐；觉懒看书，则且看书。是亦因病而药。”

【译文】

先生说：“白天学习，觉得烦扰，就学习静坐；觉得懒于看书，就去看书。这也是对症下药。”

四

【原文】

“处朋友，务相下则得益，相上则损。”

【译文】

“同朋友相交，一定要相互谦让，就会获得好处，而相互攀比，互争高低则只会受损。”

……

上篇大儒王阳明

第一章 乘云降生——明朝出了个王阳明

有子生于彩云中

书香门第，承继香火  

少年得志

锋芒乍现

何为人生第一等事

另类出走，试马居庸关  

第二章 求学生涯——吾当上下而求索

新婚之夜不知去向  

苦心追求心学的境界  

落第的苦闷

组建龙泉山诗社

为圣路上两彷徨

第三章 初入仕途——挺身斗虎，遭人陷害

刑部里的名士

主持山东乡试

言事下狱

依赖心理化险为夷  

贬为驿丞，北风送南雁  

亡命天涯

第四章 贬谪贵州——龙场悟道，成为一代心学大师

偶得“阳明小洞天”  

何陋轩与君子亭

龙场悟道，吾性自足  

贵州讲学，提倡知行合一  

千古奇文《瘗旅文》  

第五章 仕途转机——守得云开见月明

西辞龙场东归去

安民于庐陵

刘瑾伏诛，仕途出现转机  

传道于京师

打通朱陆

原来这才是《大学》  

第六章 巡抚新命——文攻武卫，屡建战功

在滁州的岁月

桨声灯影，布道金陵  

任南赣汀漳御史巡抚  

漳南战役

提督南赣军务

用兵横水、桶冈

智取三浰

设平和、崇义、和平三县  

举乡约，办社学，衙门成了书院  

第七章 皇城闹剧——自古英雄多磨难

宁王挑起了反旗

与宁王交战

决战宁王朱宸濠

荒唐皇帝荒唐事

争夺宁王朱宸濠

让功给皇帝

不给待遇的“新建伯”  

桃李满天下

第八章 最后行程——此心光明，千古毁誉随风散

京中争论大礼议

晚年喜得子

做人要有良心

天泉证道

立马横刀平乱

袭破断藤峡、八寨  

最后一程

此心光明，何复其言  

千古毁誉，听其自然  

下篇《传习录》

卷上

徐爱录

徐爱跋

陆澄录

薛侃录

卷中

钱德洪序

答顾东桥书

答周道通书

答陆原静书（一）  

答陆原静书（二）  

答欧阳崇一

答罗整庵少宰书

答聂文蔚（一）

答聂文蔚（二）

训蒙大意示教读刘伯颂等  

教约

卷下

陈九川录

黄直录

黄修易录

黄省曾录

钱德洪录

钱德洪附记

黄以方录

辗转刊行钱德洪跋