“公安派”是明代后期出现的且产生了相当影响的文学流派,其旗帜是“独抒性灵,不拘格套”的“性灵说”。本书以“公安派”代表人物袁宏道的生平为主线,叙述了公安派文学的源流、发展、衰落及其海内外产生的影响,介绍了传主的创作思想、仕宦、交往、游历等生平,展现了晚明社会的文化思潮、学术背景及士人风尚。
——文史专家 郑欣淼
这是一部思想内涵深厚、艺术风格突出的文学传记。书中生动展现出一个思想活跃、流派纷呈的文学时代独特的风貌,努力塑造具有强烈创新求变意识的专注性格形象,从而揭示出文学新思想与时代生活的深刻关系,引人深思。
——文学专家 张陵
“公安派”是明代后期出现的一个文学流派,袁宏道作为公安派的领袖,声誉高,成就大。《精灵山岳——袁宏道传》书稿以袁宏道的生平为主线,讲述了公安派文学的源流、发展、衰落及其海内外产生的影响,介绍了传主的创作思想、仕宦、交往、游历等生平,展现了晚明社会的文化思潮、学术背景及士人风尚。
作者文笔娴熟,所引史料扎实、翔实。是一部优秀的传记作品。
导言
镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。
黄庭坚《沁园春》①
当中国历史走到袁宏道所在的晚明,步入一个极为特殊的时期:商品经济发达,海内外贸易繁荣,科技水平显著提高,从宗教和传统思想领域衍生的思潮层出不穷,明朝的版图内,文人士大夫展开大规模的结社及文化交游活动。与此同时,文人作为民间和皇帝之间的枢纽,广泛参与到政治、社会、商业等多个领域。在文人内心中,这是一个崇尚宋朝的时代。
以往学界和读者关注晚明时期,对于晚明政治的运转导致明清鼎革的兴趣不大,转而研究参与其中的政治人物。研究明代万历的专著多关注政治与社会形态方面,专门研究万历文人的著作不多,涵盖十七世纪前后文人的日常、文化、出版、思潮、时尚、宗教等综合剖析更是缺乏。从以往袁宏道的传记和研究来看,研究者都习惯搜寻袁宏道一生的故事或梗概,至于他参与的诸多领域则缺乏细致的描叙和分析。
本书是关于袁宏道个人的人物传记,也是一本文人史专著,可供相关学科的读者阅读。本书在吸收相关领域的学术成果的同时,也期待这本袁宏道传的问世,能够为相关学科的读者提供一些参考。本书旨在通过对公安派文学领袖、大名士袁宏道(1568—1610)一生的讲述,以袁宏道的个人经历为主线,关注袁宏道的日常、仕途、思想、写作,记载他的诗文、书信、尺牍,以及他对性灵文学理论的阐述,试图对袁宏道作全面的描叙和研究。
袁宏道生前以散文创作(小品文、游记)以及佛学净土宗方面的研究著称。他是晚明极为重要的文学理论阐释家,他倡导性灵文学,对公安派文学理论进行系统阐释,并对文学与时代进行辩证分析且影响深远。同时,袁宏道以推介世俗文学和发现人才著称,对《金瓶梅》的重要著录,功不可没;对徐渭的发掘,体现了他敏锐的观察力。
袁宏道倡导“独抒性灵,不拘格套”的性灵文学,主张讲自己的话,不屑拾人牙慧,其受通俗文化的影响,追求闲适之“奇”和感官的享受。这种取益于世俗的文学,无疑与明朝晚期汹涌澎湃的个性解放对应和共振,实则与当时思想界对于人性的探索成果共通①。公安派文学主张的性灵文学与提倡文学的创新性成为潮流,贯彻于晚明整个思想艺术领域,即使发生明清鼎革,仍然有大量文人追随,乃至在后世的民国时期亦成为一种风尚。
001 导言
005 第一章/《金瓶梅》的发现及苏州仕途
044 第二章/“月亮时代”和袁宏道早年生活
086 第三章/解脱:人在江南
130 第四章/禅学、心学及李贽先生
168 第五章/北京日子和“公安派”结社活动
216 第六章/归隐之路(1606—1610)
255 第七章/重仕:礼、吏部任职及典试陕西
295 第八章/万历三十八年:中郎陨落
335 附录一/袁宏道年表
345 附录二/主要参考文献
357 后记/中郎踪迹何处寻
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