梁启超（1873-1929），广东新会人。著名的政治活动家、启蒙思想家、宣传家、教育家、史学家和文学家。在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域均有建树，以史学研究成绩显著。主要著作有：《少年中国说》《中国历史研究法》《中国近三百年学术史》《李鸿章传》《王安石传》《中国历史研究法补编》等。
　　
　　汪洪亮，四川大学博士，中央民族大学博士后，现为四川师范大学历史文化学院教授。主要研究领域为中国近现代史、边疆学术史等。先后主持国家社科基金青年项目、中国博士后科学基金一等资助课题和特别资助课题。先后在《民族研究》等核心期刊发表论文50多篇，著作有《民国时期的边政与边政学》《民国时期边疆教育文选》等多种。

　　《认知·国学经典书系：中国历史研究法中国历史研究法补编》由“中国历史研究法”和“中国历史研究法补编”两部分构成。《中国历史研究法》论述了史的定义、意义和范围；回顾并评价了中国的旧史学；就建立新史学提出主张。《中国历史研究法补编》重点讲述如何做专史。这两部著作是梁启超先生在史学理论方面的代表作。汪洪亮博士带着我们一起读《中国历史研究法》及其《补编》，了解近现代史风云人物梁启超先生，梳理两书的亮点与价值，帮助我们迅速把握两本书的精髓。

　　《认知·国学经典书系：中国历史研究法中国历史研究法补编》：
　　非唯诗古文辞为然也，即小说亦然。《山海经》今四库以入小说，其书虽多荒诞不可究诘；然所纪多为半神话半历史的性质，确有若干极贵重之史料出乎群经诸子以外者，不可诬也。中古及近代之小说，在作者本明告人以所纪之非事实，然善为史者，偏能于非事实中觅出事实。例如《水浒传》中“鲁智深醉打山门”，固非事实也。然元明间犯罪之人得一度牒即可以借佛门作逋逃薮，此却为一事实。《儒林外史》中“胡屠户奉承新举人女婿”，固非事实也。然明清间乡曲之人一登科第，便成为社会上特别阶级，此却为一事实。此类事实，往往在他书中不能得，而于小说中得之。须知作小说者无论骋其冥想至何程度，而一涉笔叙事，总不能脱离其所处之环境，不知不觉，遂将当时社会背景写出一部分以供后世史家之取材。小说且然，他更何论，善治史者能以此种眼光搜捕史料，则古今之书，无所逃匿也。
　　又岂唯书籍而已，在寻常百姓家故纸堆中往往可以得极珍贵之史料。试举其例：一商店或一家宅之积年流水账簿，以常识论之，宁非天下最无用之物？然以历史家眼光观之，倘将同仁堂、王麻子、都一处等数家自开店迄今之账簿，及城间乡间贫富旧家之账簿各数种，用科学方法一为研究整理，则其为瑰宝，宁复可量？盖百年来物价变迁，可从此以得确实资料；而社会生活状况之大概情形，亦历历若睹也。又如各家之族谱家谱，又宁非天下最无用之物？然苟得其详赡者百数十种，为比较的研究，则最少当能于人口出生死亡率及其平均寿数，得一稍近真之统计。舍此而外，欲求此类资料，胡可得也？由此言之，史料之为物，真所谓“牛溲马勃，具用无遗”，在学者之善用而已。
　　（丁）类书及古逸书辑本。
　　古书累代散亡，百不存一，观牛弘“五厄”之论，可为浩叹⑩。他项书勿论，即如《隋书·经籍志》中之史部书，倘其中有十之六七能与《华阳国志》《水经注》《高僧传》等同其运命，原本流传以迄今日者，吾侪宁不大乐？然终已不可得。其稍弥此缺憾者，唯恃类书。类书者，将当时所有之书分类钞撮而成，其本身原无甚价值；但阅世以后，彼时代之书多佚，而其一部分附类书以幸存，类书乃可贵矣。古籍中近于类书体者，为《吕氏春秋》，而三代遗文，赖以传者已不少。现存类书，自唐之《艺文类聚》，宋之《太平御览》，明之《永乐大典》，以迄清之《图书集成》等，皆卷帙浩瀚，收容丰富。大抵其书愈古，则其在学问上之价值愈高，其价值非以体例之良窳而定，实以所收录古书存佚之多寡而定也⑩。类书既分类，于学者之检查滋便，故向此中求史料，所得往往独多也。
　　自清乾隆间编《四库全书》，从《永乐大典》中辑出逸书多种，尔后辑佚之风大盛。如《世本》《竹书纪年》及魏晋间人所著史，吾辈犹得稍窥其面目者，食先辈搜辑之赐也。
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《中国历史研究法》《中国历史研究法补编》导读
中国历史研究法
自序
第一章 史之意义及其范围
第二章 过去之中国史学界
第三章 史之改造
第四章 说史料
第五章 史料之搜集与鉴别
第六章 史迹之论次
中国历史研究法补编
绪论
总论
第一章 史之目的
第二章 史家之四长
第三章 五种专史概论

分论一 人的专史
第一章 人的专史总说
第二章 人的专史的对象
第三章 作传的方法
第四章 合传及其做法
第五章 年谱及其做法
第六章 专传的做法
第七章 人表及其做法（略）

分论二 事的专史（略）

分论三 文物的专史
第一章 文物专史总说
第二章 政治专史及其做法
第三章 经济专史及其做法
第四章 文化专史及其做法
第五章 文物专史做法总说

分论四地方的专史（略）

分论五断代的专史（略）
跋