《中国传统文化常识大百科：文化常识精粹》：
19、“瓜田李下”是在告诫我们什么？
“瓜田李下”是“瓜田不纳履，李下不正冠”的简称。“履”是鞋子的意思，从原话看出大致意思就是说不要在瓜田里穿鞋、提鞋；不要在李子树下整理自己的帽子。可是为什么不能在这两个场合做这样的动作呢？
其实原因说出来是很容易理解的。稍微一想我们就可以想到，瓜长在地上，假如我们看到有人在瓜田里弯下腰，我们一定认为那人是在摘瓜，谁会想到那个人弯下腰是为了穿鞋呢？谁会相信弯腰不是在摘瓜呢？即便真的是弯腰穿鞋。这是人们的一种思维定式，是一种保护自己的生命物品的本能意识。同样地，在李子树下伸手整理自己的帽子，也会被怀疑为摘李子。这都是我们本能的一种思维，但是我们可以改变自己的行为，不在瓜田里提鞋子，也不在李子树下整理自己的帽子，这样也就不会引起别人的怀疑和产生误会了。
推而广之，“瓜田李下”就是告诫我们在为人处世上注意自己的行为，不要处在容易产生误会的事情和情况中，为别人留下误会和怀疑的把柄，要注意主动地避嫌，远离那些有理难辩的争议之地。这是一种明智的做法，值得我们每一个人在实际的生活中注意，并身体力行。
20、什么样的女子可以称为“出水芙蓉”？
“出水芙蓉”原本指的是刚刚绽开的荷花，而常被人们用来形容女子美丽的容貌，你想知道其中的缘由吗？
其实，“芙蓉”最开始的名字就是“莲”的别称。从古至今，有不少的文人墨客对芙蓉喜爱赞美有加。特别是宋代的周敦颐，他写的《爱莲说》中有这样的描写“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉”，诗句中对莲花的喜爱之情以及把莲高洁的品质描绘得非常贴切，给人留下了深刻的印象。
南朝梁钟嵘的《诗品》卷中，有这样的描写“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金”。该诗句把谢灵运的诗比喻成了刚出水的芙蓉，清新脱俗，文笔优美，不用任何雕饰就已经很优美了。“出水芙蓉”的这种特点非常符合刚出浴的女子，所以后人就把“出水芙蓉”比喻女子娇美的容貌以及纯洁的品质了。
21、“做一天和尚撞一天钟”是什么意思？
今天的人们常常用“做一天和尚撞一天钟”来形容浑浑噩噩、无所事事地混日子的生活态度和人，这是人们后来对这句话的含义的扩展，其实做和尚可没有想象的那么轻松，他们也是很辛苦的。
比如说撞钟，我们知道，佛门里的撞钟肯定是有规定和规律的，不是随意撞的，什么时候撞、怎么撞、撞几下都是不能错的。这里要掌握好时节点，要懂得撞钟的节奏、频率，要撞得钟声悠扬回荡、抑扬顿挫。这恐怕不是那么容易掌握的，只有那些聪明心细、手脚灵巧、有节奏感、有责任心的和尚才能做好撞钟这个工作，才能当好撞钟的和尚。一般人只是表面肤浅地觉得和尚撞钟没什么要动脑子的地方，只是到时间了机械性地撞几下就行了，这是普通人最容易犯的眼高手低的毛病，绝知此事要躬行，自己身体力行地做做看，才能真正地感受到不是想象的那回事。
虽然说和尚撞钟不是想象的混日子那么简单，但人们的看法却沿袭下来，“做一天和尚撞一天钟”也就成了没有热情、不求上进地混日子的意思了。
22、“阁下”是一种什么样的称呼？
阁下是对人的一种敬称，和足下的意思比较接近。古时经常用于口语，后来出现了“您”这一敬辞，阁下一词就不再用于称呼，而用在了外交场合，比如对法官的称呼就从“法官大人”变成了“法官阁下”。
古时候都是以“上”为尊，为什么要用“下”呢？比如还有称呼皇帝用“陛下”，称呼皇太后、皇后、太子等为“殿下”等。前文已对此作了详细介绍，喊一声“陛下”是对皇上的一种尊称。
“阁下”与“殿下”的称呼也是同样的道理，也是表示自己不敢和比自己地位高很多的人说话，需要中间有人转达，叫的就是那个转达的人，这是表示对人的一种尊称。所以说“阁下”是对一般人的尊称，而现在一般多用于外交场合。
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