《童蒙文化研究（第二卷）》：
所引言论指出：不读书便不能增加福智，强调读书的目的是增长智慧；引用孙良的话，表明要不断学习，学业才能专精；假借孟子的名义，说明学习需要不断积累，才能达到圣人的程度，强调学习不能倦怠；引用孔子言论，强调学习需要不断思考。另有一五五、一九六、二六二、二六三、三四八、三六一、三六四、三六五、三七四、四二七等条均涉及劝学思想，此处不一一列举。这些言论多为引用或假借儒家圣贤之语，意在强调学习的重要性以及自强不息的勤学精神和孜孜不倦、学习不止的优秀品格。《百行章》为唐代杜正伦所撰，是少数名门士族所编撰且由官方颁发的一种训蒙读物，主要内容为摘引儒家经典中的名言警句。《百行章》中的劝学内容集中在《学行章》第卅四：“良田美业，因施力而收；苗好地不更，终是荒芜之秽。人虽有貌，不学无以成人。但是百行之源，凭学而立，禄亦在其中矣。”强调百行的源头在于学习，只有凭借不断学习才能立身，而利禄也会随之而来。《勤读书抄》是敦煌所出一部抄撮典籍中有关勤学的嘉言懿行排比而成的蒙书教材，摘引《论语疏义》《史记》《颜氏家训》《庄子》“抱朴子》《风俗通》等书中有关勤学事类，教之后辈，以资劝勉教诫之用。
唐代童蒙教材中多以两种方式劝学：其一，以出身寒门却通过努力学习获得成功的历史人物的实例来劝学，强化人们通过学习获得成功的希望与信念；其二，以摘引或假借先贤言论的方式劝导儿童学习，强调学习的重要性以及勤学的精神。通过以上内容可以发现，唐代童蒙教材中的劝学内容多是对前代劝学思想的继承与发展。
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