刘济良，二级教授，博士生导师，郑州师范学院副校长。全国德育论专业委员会常务理事，第三届全国高等学校教学研究会常务理事，教育部高等学校文化素质教育指导委员会委员，河南省优秀专家，河南省学术技术带头人，国家    级精品资源共享课《德育原理》负责人，国家    级专业综合改革试点“教育学”负责人；民盟河南省委副主委，河南省第十一届政协委员。主要从事教育哲学、德育原理等方面的研究与教学。出版《生命教育论》等著作15部；在《教育研究》等刊物上发表学术论文120余篇；主持国家社会科学基金“十二五”规划课题“青少年价值观教育新视阈研究”等省部级以上课题10项，主持河南省高等教育教学改革省级重点项目5项；作为第1署名人获得省部级奖励14项。

王定功，法学博士，河南大学生命教育研究中心主任、洛阳师范学院生命教育团队首席专家。在《教育研究》等发表论文20余篇；主持国家社科基金项目等10项；主编《生命教育》系列教材17册；专著《青少年生命教育国际观察》入选“zui受中国中小学教师欢迎的100部图书”，专著《生命价值论》获评河南省教育成果特等奖；出版个人诗文集《生命诗语》等10余部。

　　《提升生命 生命教育的温情守望》：
　　2.宽容意识的教育
　　正如前文所分析的，宽容意识与其说是外在力量强制的产物，不如说是具有理性的人在认识到世界的差异性和自身的有限性时，为了美好和谐的生活而必然产生的内在要求。所以，我们的生命意识教育要培养人的宽容意识，最为关键的一点就在于改变人们看待世界、理解知识、认识自身的一些基本观念，正是这些观念，妨碍了人们以一种宽容之心去处理同自己、同他人、同世界的关系，以一种宽容的态度来理解和解决现实社会中的摩擦、矛盾和冲突，“因此，只有在根本上解除这些观念对人的遮蔽，宽容意识才有可能冲破重重迷雾，真正走入人们的心灵深处”。
　　（1）使学生认识到世界的差异性和人的有限性
　　宽容是一种美好的品质，一种超越的境界。宽容是对世界差异性和人的认识能力的有限性（可错性）的一种认同。不宽容的人必定是以为这世界存在“一”的人，必定以为自身就是掌握了这“一”的人。这个世界是否存在“一”其实已经超出了人的认知范围，因为人的有限的认知能力本就对无限的“一”无能为力，这也是实证主义认为讨论它无意义而宗教要信仰它的原因。
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导言……………………………………………………………………… (1)
第一章　生命意识教育………………………………………………… (5)
一识读生命意识…………………………………………………… (5)
(一) 生命意识的历史探析……………………………………… (5)
(二) 生命意识的内涵…………………………………………… (9)
(三) 生命意识的特征…………………………………………… (11)
(四) 生命意识的内在结构……………………………………… (15)
二阐释生命意识教育…………………………………………… (24)
(一) 生命意识教育的出场语境………………………………… (24)
(二) 生命意识教育的意蕴……………………………………… (27)
三现代教育生命意识中的缺失及归因………………………… (29)
(一) 现代教育中生命意识的缺失……………………………… (29)
(二) 现代教育中生命意识缺失的归因………………………… (37)
四生命意识教育的建构………………………………………… (42)
(一) 生命意识教育的价值取向………………………………… (42)
(二) 生命意识教育的哲学基础………………………………… (45)
(三) 生命意识教育的基本内容………………………………… (48)
(四) 生命意识教育的原则……………………………………… (57)
第二章　悲剧意识教育……………………………………………… (64)
一识读悲剧意识…………………………………………………… (64)
(一) 认识悲剧…………………………………………………… (64)
(二) 悲剧意识的历史发展……………………………………… (73)
(三) 悲剧意识的意蕴…………………………………………… (81)
二现实教育对悲剧意识的遮蔽及归因分析…………………… (86)
(一) 现实教育对悲剧意识的遮蔽……………………………… (86)
(二) 现实教育对悲剧意识遮蔽的归因分析…………………… (92)
三悲剧意识教育的建构………………………………………… (99)
(一) 树立悲剧意识教育的理念………………………………… (99)
(二) 确立悲剧意识教育的价值取向………………………… (104)
(三) 悲剧意识教育的原则…………………………………… (109)
(四) 悲剧意识教育的策略…………………………………… (114)
第三章　宽容意识教育……………………………………………… (118)
一解读宽容意识………………………………………………… (119)
(一) 宽容意识的意蕴………………………………………… (119)
(二) 宽容意识的合理性探究………………………………… (125)
(三) 宽容意识的价值………………………………………… (141)
二教育中缺失宽容意识的现状审视…………………………… (147)
(一) 成材成器的人生蓝图———褫夺生命的自主选择……… (149)
(二) 桎梏于科学世界的藩篱———泯灭生命的创造灵性…… (153)
(三) 神圣的道德理想主义———抽离生命的生活根基……… (158)
(四) 过强的教师角色意识———压抑生命的自由天性……… (163)
三教育缺失宽容意识的反思…………………………………… (166)
( 一) 痴迷于“ 一” 的诱惑与僭妄——— “ 同一宰制差异” 扼杀
了宽容意识……………………………………………… (167)
( 二) 迷失于“ 全知全能” 的虚幻——— “ 智者呵斥愚众” 驱逐
了宽容意识……………………………………………… (173)
( 三) 沉浸于“ 成神成圣” 的自恋——— “ 神性压抑俗境” 消解
了宽容意识……………………………………………… (176)
四宽容意识教育的建构………………………………………… (178)
(一) 教育需要宽容意识———宽容意识教育的人性基础…… (178)
(二) 宽容意识教育的价值取向……………………………… (186)
(三) 实施宽容意识教育的途径……………………………… (193)
(四) 宽容意识教育的边界意识……………………………… (218)
第四章　死亡意识教育……………………………………………… (222)
一识读死亡……………………………………………………… (223)
( 一) 生死互渗: 中西方终极视域的交融…………………… (223)
(二) 直面死亡: 超越性存在之人的本真诉求……………… (239)
二死亡意识与死亡意识教育…………………………………… (255)
(一) 死亡意识的意蕴及层次………………………………… (255)
(二) 死亡意识与人类社会发展……………………………… (260)
(三) 死亡意识的价值与功能………………………………… (262)
(四) 死亡意识教育诠释……………………………………… (268)
三现实教育中死亡意识的缺失………………………………… (272)
(一) 青少年死亡意识缺失之表现…………………………… (272)
(二) 当代青少年死亡意识缺失之归因分析………………… (276)
四死亡意识教育之建构………………………………………… (280)
(一) 树立死亡意识教育理念………………………………… (281)
(二) 确立死亡意识教育的价值取向………………………… (284)
(三) 死亡意识教育的策略…………………………………… (287)
第五章　走向生命美的教育………………………………………… (292)
一生命美的解读………………………………………………… (292)
(一) 生命美的意蕴…………………………………………… (292)
(二) 生命美与教育…………………………………………… (302)
二教育中生命美缺失的表现和原因…………………………… (303)
(一) 教育中生命美缺失的表现……………………………… (303)
(二) 教育中生命美缺失的原因……………………………… (309)
三走向生命美的教育关注……………………………………… (312)
(一) 生命美教育……………………………………………… (312)
(二) 生命美教育的意蕴……………………………………… (315)
(三) 生命美教育的目的、特征和功能……………………… (316)
(四) 走向生命美的教育关注………………………………… (321)
参考文献……………………………………………………………… (336)
后记…………………………………………………………………… (353)