本书作者长期游学海外，主要关注明清以降的社会文化史、社会经济史、当代西方史学理论，本书涉及新文化史、历史人类学与社会文化史，一辑题为“戴维斯、年鉴派与历史人类学”，另一辑题为“社会文化史的多元面向”。前者重在年鉴派、新文化史与历史人类学相关经典的介绍和解读，侧重物质文化、时间范畴、韦伯命题、空间实践、书籍史、口头传说、族群关系与民间习俗，对于国外*新史学思潮做了*的引介。文字优美，叙述简洁，对于读者了解国外史学新思潮极为有用。

戴维斯、年鉴派与历史人类学
娜塔莉·戴维斯在西方史学界
为何如此重要(访谈)
戴维斯及其《马丁·盖尔归来》
赦罪书的诗学与政治
“超越年鉴派”
历史学家的人类学与人类学家的历史学
在旧民俗中发现日常生活史
欧洲殖民史，从土著的观点看
“我们”印第安人与“你们”美国人
社会文化史的多元面向
物：多重面向、日常性与生命史
时间与主义
强盗、高僧和死者的“契约意识”
重利·扬名显亲·中国的资本主义
祠堂与资本主义
《乡土中国》：一个基于社会文化史的评论
乡土中国，有多“乡土”？
清代四堡坊刻本的出版史
造反故事与闽西土地革命
梁肇庭的客家史研究
清代广东“不落家”史料一则
闽西四堡的路灯习俗
中国宗教仪式研究的新可能
临水夫人：在小说与仪式之间
水利系统、仪式网络与区域史
风水，一个社会文化史的诠释
礼仪如何下乡(访谈)
祭文本、礼仪下乡与意识模型