海伦?斯诺是美国著名诗人、作家、记者和社会活动家，1931年来到上海，1932年与埃德加?斯诺结婚。1936年埃德加?斯诺访问了陕北红区，回北平后，海伦斯诺帮助丈夫整理了大量文字和图片资料，协助其出版了《西行漫记》。1937年，海伦冒险访问陕北，在延安采访毛泽东、朱德和许多中共首脑人物，写成《红色中国内幕》（即中译本《续西行漫记》）和《红尘：中国共产党人的自传》（西行访问记）两本书。后与新西兰进步人士路易?艾黎等一批中外人士发起成立“工合”组织，继续支持中国抗战，得到了毛泽东、周恩来、宋美龄、宋庆龄等大力支持。中美建交后，海伦于1973年和1978年两次踏上重返中国之旅，并连续出版了《重返中国》《毛泽东的故乡》两本书。

本书是作者未曾出版的手稿，包括若干未经编排的独立篇章。这些文章既有海伦对冷战时期美国社会政治、经济、环境、女性等领域的敏锐洞察和独立思考，体现的是中国读者所熟悉的海伦；又有以有机生活、旅游、舞蹈为主题的个人生活经历，向读者展示了这位终生追求真理的伟大女性鲜为人知的一面。

我将此文视为一封公开信。1938年“工合”组织在中国上海成立时，我是3个创始人之一，当时的“工合”主要是收容抗日战争中的难民，为他们提供工作，并且运作非常成功。“工合”的理念当时传播到了缅甸、印度，甚至日本。“工合”一词在第二次世界大战中被美国海军将领埃文思?F卡尔逊作为海军陆战队的口号，之后传播到整个海军陆战队。卡尔逊上校是我们委员会的成员。“工合”的中文意思是“合作社”或“合作”“一起干”。

我已出版的书有7本，最新的一本是于1967年出版的《现代中国的女性》。1941年我写过一本有关“工合”的书——《中国为民主奠基》，印度总理尼赫鲁为该书写了一篇序，他在印度倡导“工合”运动，并使之成为印度非常重要的项目。自1924 年开始，我的诗歌陆续在3种全国性诗歌选集上发表，其中包括1957年出版的《周六评论宝库》。

在这个充满对抗和敌意的时代，在媒体上发现一条好消息就会是个意外的惊喜。当我在报纸上偶尔读到有关美国黑人开创自助合作社的只言片语时，就会觉得是天大的好消息。这是未来的趋势，并且行之有效。这是更高水准的领导力。由此表明美国黑人已经开始能够承担历史赋予他们的责任。“工合”是介于极端之间的中间道路，它超越了穷困的白人与黑人之间的界限，不会伤害到任何一方，却可以惠及所有人，可以将这个国家从盲目的无政府主义甚至内战中拯救出来。它是建设性的，而不是破坏性的。

合作社有个很神奇的特点：无论是部落社会、封建社会、资本主义社会还是社会主义社会，都可以与之共存。合作社的确在不同的国家共存着，包括亚洲、非洲、拉丁美洲、欧洲的国家。如今在美国也是如此，近一个世纪以来，合作社在美国一直被视为一种折中政策而得到认可。在此之前，新英格兰最早的城镇其实就是一种以相互支援、共同生存为目的的契约式的合作社。

众所周知，斯堪的纳维亚半岛诸国安享和平繁荣的原因就在于它们是一个相互合作的共同体国家。它们一心考虑如何在国内做好自己的事情，繁荣自己的国家，而不需要去国外开辟殖民地或者发动贸易战争。

没有基布兹集体农庄的成功，以色列经济绝不可能有如此快速的起步和发展。同样，没有以自治和民主为目的而组织的基布兹集体农庄，以色列也不可能有稳固的前线。1967年，以色列总工会的创始人艾萨克?哈姆林在特拉维夫逝世。他在世时曾经回忆说，早在1926年以色列首席法官路易斯?D布兰代斯曾告诉他说，在美国工作的25万以色列工人，每个人每年应该捐出5美元给巴勒斯坦用以壮大合作社。哈姆林在1948年说侨居国外的以色列人的目标就是帮助以色列的同胞建立工农合作社。哈姆林还发起了一个培训项目，先后培训了2000人。

目录

前言

一  美国的新希望

美国的现状

穷游美国——阿巴拉契亚的金秋

棕榈湾 1960

致青年女性的一封信

二  关于女性

健康美丽的秘籍

牛奶、钙、维生素和我

论女性

三  在中国的美国人

四  简单生活

快乐如女王

大海，大海，美丽的大海

方块舞：全美室内运动

邀您跳圆舞

五  生存DIY：如何当作家