《顶天立地谈信仰：原来党课可以这么上》：
二、马克思、恩格斯为什么写《共产党宣言》
任何人都不能脱离时代而存在。
从14、15世纪以来，欧洲逐渐成为世界的中心。随着新航路的开辟和资本主义的兴起，尤其是经过文艺复兴、启蒙运动，人从宗教依附中解脱出来。天大地大、利益最大，这里损失最大的就是宗教，大家都醒过来，还怎么去维持政教合一的统治？新兴的贵族、资产阶级也不甘心被剥削，急需成为历史舞台上的主角。是的，你猜对了。主角总是自带光环，这时候的资产阶级就是正面的形象，一切美好的东西都是它带来的。理性、自由、平等、博爱，这是资产阶级人品大爆发的时代，在欧洲各地四处发着好人卡。
但是花无百日红，吹着的牛皮总有破掉的一天。当伪善的面具被拉下来的时候，人们就感受到了资产阶级带来的冷风、冷酷。围绕着利润，资产阶级的眼珠子转坏掉好几个，终于搞出了几个杀手锏。
首先是圈地运动。这真是个顶好的主意，一是可以把土地圈起来养羊啊，羊毛多值钱，种庄稼值不了几个钱，关键是欧洲土地也不是那么肥沃。二是可以把农民都赶到城市里，机器一开动没工人怎么成。美利坚怎么来的？就是有受不了圈地运动偷跑到美洲的，还有想发横财但在英国国内没人罩着的，比如《泰坦尼克号》上的杰克，最后就是非洲大陆买卖过来的奴隶。三是那么多羊毛、那么多工人，生产出那么多棉毛制品，总得要有地方倾销啊，必须得扩大世界市场，那些土著就是市场、就是利润，印度、中国、日本都是大肥肉，坚船利炮就是投资、实现资本增值的有效工具。嗯，一举三得。这个买卖划得来。
从16世纪到19世纪中叶，西欧、西方的殖民主义者从事非常无耻的贩卖黑奴事件。据统计，在200多年时间，他们在非洲贩卖的黑人大约有1.2亿人，但是活下来被运到美洲的只有大约1500多万人，也就是途中死亡的超过一亿人，绝大多数都在运输途中死掉了。
其次是剪羊毛。这也是个顶好的主意，这里的绵羊既是指真的能剪羊毛的羊，也是指失去土地的无产阶级“小绵羊”。“机器一响，黄金万两”，随着工业革命的完成，工业化的大生产让工人依附在机器上，创造出无限的利润，进入到资本家的腰包。工人不是发了工资了吗？没有土地作为根基，工人获得的工资还是要到市场上购买吃穿住行的东西才能维持日常生存。这部分钱又通过剪羊毛的方式回到资本家手中。所以，“富者越富、穷者越穷”，西方学者美其名日“马太效应”，说穿了就是资本主义制度体系造成的。
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——吉林大学哲学基础理论研究中心主任、教授，孙正聿
★顶天立地的人生支柱在于对真理的信仰，共产党员的“**”非《共产党宣言》莫属，本书80、90后创作者鲜活有趣地展示了党课的深刻内涵，可打90分以上的“优秀”！
——中国社科院马克思主义研究学部主任，程恩富
★这本书告诉读者：信仰是人们精神世界深处的执着与坚守！共产党员的信仰的可贵之处在于把对人民幸福的向往与对科学真理的追求融合起来。讲信仰需要顶天立地，既要立足历史时代之高度，又要紧接实践生活之地气。
——中国人民大学哲学院院长，郝立新
★好道理要用好故事讲出来才能听进去，真信仰要靠真情感来彰显才会真践行。作为一本青年人写给青年人的书，能引发他们兴趣的故事就是好故事，能让他们产生共鸣的情感就是真情感，这本书做到了。
——中共中央党校教授，辛鸣