全面、准确解读良知等心学思想,走进王阳明知行合一的精神世界,找到改变自我,提升智慧的法门
本书既解读了经典名著《传习录》中"诚意""立志""省察"这些修行功夫,还阐释了"心即理""知行合一""致良知"这些心学核心理论。全书多维度地集中阐释了"良知"这一心学要害--良知是心学的主要通道,也是《传习录》的内核。而书的最后部分,增加了关于《阳明先生遗言录》的*家解读,填补了研究空白,与《传习录》相得益彰。心学的奥妙就在王阳明的一言一行里,通过周月亮老师的智慧解读,我们能更全面、更准确地了解一代圣雄王阳明的心学思想。本书围绕心学的意术、修行功夫、良知良能来进行深入解读,以期让今天的读者既能进入阳明心学的语境,悟入阳明先生的人生智慧,又能真正长见识、长功夫,找到改变自我、提升能量的方法和力量。
缘起—程林
○○一 序曲:在信证与证明之间—周月亮
○○三 一、《传习录》的问世
○○五 二、《传习录》的第一篇导读
○一一 上篇:心学功夫
○一二 三、诚意功夫
○一六 四、格物致知功夫
○二〇 五、精一功夫
○三二 六、立志功夫
○四〇 七、心性功夫
○四八 八、省察存养的功夫
○五三 九、主一守中功夫
○五九 十、动静体用功夫
○六六 十一、虚灵不昧功夫
○六九 十二、上达克己功夫
○七五 十三、常快活功夫
○八〇 十四、知行合一功夫
○八八 十五、寻道问功夫—传习问答录(七则)
一〇七 中篇:传习良知
一〇八 十六、致良知
一一七 十七、良知为宗
一二八 十八、良知成良能
一三六 十九、良知证道
一四三 二十、良知见众生(十九则)
一六九 下篇:《阳明先生遗言录》解读
一七〇 二十一、除却喜怒哀乐,何以见良知?
—王阳明语录佚文解读(八十一则)
二三八 后记:生命中的『燃灯者』
—我的恩师周月亮先生
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冈田武彦 日本儒学家 著名阳明学家王阳明创立"良知说",认为自我和圣人一样,生而伟大,存而无异。无论圣人还是凡夫,无论贤士还是愚人,无论学者还是白丁,只要是人,心中皆有良知--这是永远不灭的光明,是每个人与生俱来的东西。只要在事事物物上都"致良知",那么任何人都可以成为圣人。只要听从良知的命令,无论遇到任何困难都可以轻松克服,并且不会误入歧途。
杜维明 哈佛大学教授
北京大学高等人文研究院院长阳明提出著名的"致良知"学说,这种学说是从他的知行合一论衍生出来的,从根本上重塑了儒家思想结构。他重视立志的重要性,主张通过修身对典籍做切身的理解比读书更重要。他本人重身教而不只是言教,为自己的新学说提供了一个示范。他既有思想创新,又能把新观念创造性地应用到军事谋略、社会组织和地方政府的治理上。在思想和实践两个方面都闪耀着灿烂光芒的儒学宗师,中国历史上唯有王阳明一人。
周月亮 中国传媒大学教授 博士生导师
《传习录》传个什么?传个良知。习个什么?习个致良知。圣人就是良知人。良知是人之所以为人的自性,是人所固有的"根本慧",是能接通自然能量的本源性直觉。心学是开良知这个"根本慧"的功夫学。功夫上身的王阳明,用良知建功立业,把本能变成良能,因此战胜了时间,诗意地栖居在这大地上。