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出版时间 :
农耕史话
0.00     定价 ¥ 45.00
宁波大学园区图书馆
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  • ISBN:
    9787109254367
  • 作      者:
    作者:张建树
  • 出 版 社 :
    中国农业出版社
  • 出版日期:
    2019-05-01
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内容介绍
  《农耕史话》试图系统完整地反映农业从洪荒初辟到繁盛文明的发展历程,使读者真切感受到农业发展进程的曲折与凝重;力求把农业、农村、农民放在同一历史平台上加以探求与研读,从中见识和把握“三农”的内在因果与共存共荣关系。文中相当多的内容不止一次地被人叙述过,不同之处在于:通过归纳整理,使零乱的史实变得系统;通过思辨分析,使斑驳的历史变得理性而有序。
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精彩书摘
  《农耕史话》:
  其实,农民对土地的治理与利用,并不独限于水田的开发,山地的开发潜力更大。我国山地占国土面积的三分之二,不仅量大面广,而且很早就存在。从农业发展的轨迹看,水田农业发生在山地农业之后,我们的祖先最先开始的农耕活动是山地农业。而在与山争地的过程中,梯田是起源较早、利用效果较好的一种治理模式。
  我国西南部的少数民族很早就经营梯田了。在云南、洱海地区史前遗址即有原始梯田遗迹。《汉中志》记载:“涪县地处丘陵,有山原田,可种水稻。”这里所称的山原田,应是能灌溉的丘陵梯田。唐人樊绰在《蛮书》中曾记述云南少数民族治理山田的情况,他在书中夸赞道:“蛮治山田,殊为精好……灌田皆用源泉,水旱无损。”这种能灌溉、旱涝皆收的山田,定是田面平坦的丘陵梯田了。居住在红河南岸哀牢山的哈尼族人,用他们的智慧和双手创造了悠久的梯田稻作农业奇迹。他们在河谷两岸,山坡陡峭,环山造田,垒土为埂,层层相叠,引泉灌溉,梯田稻作农业给他们带来无尽的丰收喜悦。可以说,他们一年的农事和村社活动几乎都围绕梯田的农作开展:冬季开田打埂,春天撒种栽秧,夏天中耕除草,秋天收获尝新,都要在梯田的田间地头举行各种祭祀活动。最隆重的是每年的开秧门,几乎成了哈尼族的盛大节日,全村老幼身着新衣,带着象征丰收在望的染成黄色的糯米饭和米酒来到田间,在层层梯田中,老人们互致祝福,孩子们尽情玩耍,青年人对唱山歌,农人们挥鞭耕田。庄严美丽的哈尼梯田,不但是他们与自然抗争的伟大创举,而且是举世无双的一大人文地理景观。无怪乎元初名臣刘秉忠随忽必烈远征云南,当看到前人修筑的块块梯田,不禁写诗赞道:“鳞层竹屋依岩阿,是岁秋成粳稻多。远嶂屏横开户牖,细泉磴引上坡坨。”到了宋代,梯田获得较快发展,不但在我国西部、西南部多有出现,中部、东南部的丘陵山区也得到迅猛发展。在福建,“其人垦山垅为田,层起如阶级然,每援引溪谷水以灌溉。”在浙江天台山东麓的奉化一带,“凡山巅水湄有可耕者,累石堑土,高寻丈而延袤数百尺,不以为劳。”在广东新兴、罗定一带,农民在梯田上蓄水养鱼种稻。在四川果州、合州、戎州一带,“农人于山垅起伏间为防,潴雨水,用植粳糯稻,谓之嶒田。”
  梯田在不同地区修造的形式和效果是不同的。西部黄土高原地区的梯田,主要是拦截天然降雨,防止水土流失,以起到蓄水、保水、保土及保护生态的作用。这些地方的梯田一般无水可挹,无泉可引,农业的收成主要靠拦截天上水,蓄纳地表水。而“南方熟于水利,官陂官塘,处处有之;民间所自为溪陂、水荡,难以数计,大可灌田数百顷,小可溉田数十亩。”若高田,凿陂塘蓄水以灌之,无法自流灌溉者,则利用水车提水以溉之。宋人“水无涓滴不为用,山到崔嵬犹力耕”的诗句,就反映了我国南方农人梯山而田、滴水不弃、寸土不舍的精神。
  三
  在与山争地的同时,北方冀、鲁、豫等地的盐碱地改良也颇见功效。自秦汉起,我国农民对沿海沿江地带的盐碱地实施改造,采用修渠引水的工程措施,将碱卤之地变为膏腴良田。隋代人们就注重盐碱地的改良利用。据《隋书·元晖传》记载:“开皇初,(元晖)拜都官尚书,兼领太仆。奏请决杜阳水灌三畴原,溉舄卤之地数千顷,民赖其利。”唐宋时,盐碱地的治理已成规模之势,“京东、京西乃至冀州、沧州等地,俱引黄河、滹沱、漳水淤田”,通过大规模引浑淤灌,使大量的盐碱地化为良田。据《宋史·河渠志》载,京畿周围的中牟、开封、陈留、咸平等县,经过连年放淤,使昔日碱卤之地“尽成膏腴,为利极大”,淤后土质“极为细嫩,视之如细面”。到元明时,盐碱地治理手段愈益丰富,出现了工程措施、耕作措施、生物措施相结合的治理模式。如渤海环海盐碱地带,大面积采用沟洫台田压碱,“排沟筑岸,沟田分明”,既起到抬高田面防止返碱之效,又达到阻水排水洗碱之功。山东等地农民还发明了客土回填技术,即把原有地面的碱土挖出,另取新土肥土回填,或去除表层碱土,将下层好土翻入地表,再经培肥,同样收到很好的效果。还有一些碱卤之地,农民在其上广种苜蓿、苕草,连续种植数年,碱退而地肥,然后改种五谷蔬果,收益颇丰。这种工程、耕作、生物措施并举,多项技术并施的综合治理方法,大大提高了盐碱地的治理效果。
  另外,在黄土高原丘陵沟壑区,为应对严重的水土流失,晋、陕黄河沿岸农民,还创立了一种新的沟壑治理模式,即在坡地上修梯田或造林种草,在沟道内打坝淤地。这种治理模式,大约起源于明代,清代广为推广。其技法类似于现代的小流域治理。通过治理,山上有林草覆盖,山坡有层层梯田,共起拦蓄泥土之效,而沟道内打坝淤地,形成一块块平展肥沃的沟坝地,基本上做到了土不下山,水不出沟,水土流失得到有效控制。而所建成的沟坝地,则如同一块块小平原,地面平坦,土层深厚,土壤肥沃,水分充足,增产效果十分显著。从生态农业的角度看,是当地条件下最有效的治理方法。
  正是这种锲而不舍的精神,改变了我国农业立地条件差、土壤贫瘠、宜农耕地先天不足的状况,从而奠定了我国农业繁荣兴盛。
  ……
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目录
自序千古文明赖农耕
上篇农民与农业
刀耕火种生荒制
耒耜之器利天下
翻土作亩话犁耕
开渠戽水泽农亩(上)
开渠戽水泽农亩(下)
粪壤滋培地常新
去劣培优育嘉种
治山治水拓耕田
精耕细作集约化
栽桑养蚕织云锦
饮茶品茗悦心神
畜禽驯养史犹长(上)
畜禽驯养史犹长(下)
林苑群芳果飘香(上)
林苑群芳果飘香(下)
醇酏醯醢飨人间
食哉唯时农之道
中篇农民与农村
幽远深邃话农村
分封制下说井田
万世传宗始于婚
子孙绕膝天伦乐
安土重迁守村野
家国一体乡里制
乡规俚俗皆是礼
忠孝家风播乡间
勤俭持家日月长
耕读相兼兴家邦
亦庄亦谐民俗风
多姿多彩田园趣
农家才俊亦风流
下篇农民之处境
农家从来苦难深
田土多在富豪门
贫民泰半为佃丁
风雨飘摇自耕农
小国寡民自缠缚
灾荒兵燹祸民间
赋敛无度民常困(上)
赋敛无度民常困(下)
洗净悲酸走天涯
铤而走险上梁山
参考文献
后记
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