《史记趣读（图文典藏版）》：
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黄帝究竟是个人还是个神
我们常说中国有上下五千年文明史，这个五千年就是从黄帝时代开始算起的。黄帝被尊奉为中华民族的人文初祖。由于当时没有文字记载，黄帝只能是一个扑朔迷离的传说人物。
《史记·五帝本纪》说：黄帝是少典之子，姓公孙，名轩辕。但《国语》上说黄帝姓姬。与周朝的王室同姓。晋·皇甫谧《帝王世纪》中和了这两种说法，说是黄帝本姓公孙，因为长于姬水，改姓了姬。
在战国以前的典籍中，没有黄帝的记录，只是到了战国以后，有关黄帝的记载才多了起来。但那些记载充满神话色彩。在各种古籍中，关于黄帝的神话很多，下面我们就举出一些。
黄帝爱惜人民，而周围四帝不安分，纷纷独立，并且合兵进攻黄帝。黄帝因为“君危于上，民不安于下”，不得不出兵消灭了四帝。
黄帝住在昆仑山上。这山方圆八百里，高万仞（八尺为仞），每一面有九眼井、九道门，门由开明兽把守。开明兽像虎一般大，长着九个脑袋，面孔和人一样。西边还有凤凰和鸾鸟（一种五色的神鸟），它们头上顶着蛇，脚下踩着蛇，胸前还挂着红蛇。北边有不死之树，花果可以制成不死之药。（《山海经·海内西经》）
类似这样的神话还有很多，总之，有关黄帝的历史还是个不解之谜！其实，黄帝也未必是指某一个人，或许人们在口口相传之下，把很多人的事迹放到了一个人的身上，是古代的劳苦大众共同创造出“黄帝”这么个人物也未可知！具体历史到底有没有这个人，还需要学者来研究和探秘。
2
尧帝和舜帝是真心“禅让”吗
《史记》上说：尧在位七十年得到舜，又过二十年因年老而告退，让舜代行天子政务，尧让出帝位二十八年后逝世。由此看来，这个尧帝还是个百岁以上的老寿星啊！
尧了解自己的儿子丹朱能力不行，品格也不好，就试着让舜治理天下。假如让丹朱来管理天下，天下人或许就会遭殃，尧说：“我毕竟不能使天下人受害而只让一人得利”，最后还是把天下传给了舜。假设一下，要是尧帝自己的儿子表现还不错，是不是他就把天下传给自己的儿子呢？其实他是想“家天下”的，只是舆论或者各方面的制约吧，他理智战胜了情感，从这点说，尧帝也是个明智的部落领袖！
尧逝世后，舜为了表示谦让，还是把帝位让给丹朱，但是诸侯都前来朝觐他而不去丹朱那里。舜在众人推举下，谦让一番，登上领导之位。后来，舜帝说：“你们不要学丹朱那样桀骜骄横，只喜欢怠惰放荡，聚众淫乱，名声不好，无法继承天下。对这种人我决不听之任之。”不知道丹朱就是这个样子，还是舜故意诋毁丹朱的形象？
舜六十一岁时接替尧，因为自己的儿子也不成材，他就事先把禹作为帝位的候选。舜逝世后，禹也把帝位让给舜的儿子，就跟舜让位给尧的儿子时的情形一样。但是诸侯归服禹，这样，禹就当上了部落领袖。
后来，尧的儿子丹朱、舜的儿子商均分别在唐和虞得到封地，来奉祀祖先。这也算是对尧、舜帝的慰藉吧！
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“禅让”没有真心实行的
舜逝世后，禹继承了部落领袖之位。过了十年，禹到东方视察，到达会稽，在那里逝世。禹把天下传给益。益也学着前人，把帝位让给禹的儿子启，自己到箕山之南去躲避。他还幻想着学习舜和禹，等待人们推举他继承领袖位置，但是他或许没想到的是，大概是禹根本没把益当作继承人，或者开始就把自己的儿子当作了继承人的缘故吧，因为益辅佐禹时间不长，还没有建立起自己的威望，也没有建立起自己的势力，天下并不顺服他。诸侯都离开益而去朝拜启，说：“这是我们的领袖禹的儿子啊。”结果，众望所归，启继承了领袖之位，这就是夏后帝启。或许是启的即位没有符合传统吧，等到启继承部落领袖后，有扈氏不来归从，启就派兵前往征伐，在甘地大战一场，消灭了有扈氏，这一下，天下其他诸侯在武力下屈服，都来朝拜他。
夏后帝启逝世后，他的儿子帝太康继位。历史从“禅让”到了“家天下”时代！
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