本书为《中华传统价值观丛书》中的一种，着眼于“天下兴亡匹夫有责”这一重要的价值取向，编选历代关于重家国情怀，尚天地正气，崇民族节概，好经世之用的文章，分“国家危难 匹夫有责”“天下平治 舍我其谁”“经邦济世 深谋远虑”“忠心许国 九死不悔”“爝火不灭 道存国存”五个板块，并作翔实的注释和解读。本丛书是了解中华传统价值观的优秀读物。

本书是“中华传统价值观丛书”之一。

  天下兴亡 匹夫有责

五人墓碑记〔1〕

                                                   张  溥

〔解题〕天启间，魏忠贤奄党迫害东林正士，“六君子”“七君子”先后及难。东林被祸实关涉国家大故，民间风起云动。当杨涟被逮，舁棺就道，哭送者众，壮士剑客谋救于道中。及追赃令急，卖菜佣工争相持数钱输助（钱谦益《杨公墓志铭》）。锦衣卫官旗至桐城逮左光斗，县中父老子弟张檄示击缇骑（马其昶《左忠毅公年谱》卷下）。槛车出郭，壮士数百人潜行，欲伏阙讼冤（戴名世《左忠毅公传》）。李仲达就逮，郡中士民攘臂奋呼，险生变故。周顺昌被逮，激吴民之乱，其事尤烈。颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元五人以殴击官旗被杀。崇祯治奄祸，魏忠贤苏州生祠垂成而废，吴人即其下葬五人，巨碑屹立。张溥作《五人墓碑记》，“以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”。此文为明文名篇，今不避肤熟，并选汪琬《周忠介公遗事》共传。天启七年，文震孟撰并书《募恤五人后碑》，五人葬虎丘当在是年冬，张溥作记亦在此际。颜佩韦等人被杀于何时，人多未详。计六奇《明季北略·周顺昌》：“至十月，公柩至阊门河下。马杰云：‘周吏部忠臣已死，速杀我等，去辅彼作厉鬼击贼！’颜佩韦云：‘上本是毛都堂，今本下，生杀在彼，我辈杀了，先去寻他。’毛闻之大怒，适报升兵侍，即委理刑斩五人于阊门吊桥。”其说可信，五人就义在天启六年冬，张溥所记“夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月”，当无误。崇祯元年，顺昌雪冤，诏赠太常寺卿，谥忠介，予特祠。张溥所记“是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后”，盖后来所增。张溥初字乾度，改字天如，号西铭，太仓人。与同里张采并称“娄东二张”。崇祯四年成进士，改庶吉士，以葬亲乞假归。合南北诸大社为一，定名复社。屑小辈指为党人，讦“二张”乱天下。崇祯十四年卒，年四十。著有《七录斋集》十二卷、《四书纂注大全》三十七卷等集，编有《汉魏六朝百三名家集》。《明史》有传。

五人者，盖当蓼洲周公之被逮，急于义而死焉者也〔2〕。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除逆阉废祠之址以葬之〔3〕，且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣，况草野之无闻者与？独五人之皦皦〔4〕，何也？

予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望〔5〕。吾社之行为士先者，为之声义〔6〕，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者，为魏之私人，周公之逮所由使也。吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也〔7〕。然五人之当刑也，意气阳阳，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变〔8〕。有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之〔9〕，卒与尸合。故今之墓中，全乎为五人也。

嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》《书》之训，激昂大义，蹈死不顾〔10〕，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕，遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发〔11〕。待圣人之出，而投缳道路〔12〕，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉〔13〕？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后〔14〕。而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也〔15〕。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之〔16〕，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也〔17〕。

贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也〔18〕。

——明崇祯九年刻本《七录斋文集存稿》卷三

〔1〕五人墓：在虎丘山塘。同治《苏州府志》卷四十九：“墓基即普惠生祠，毛一鹭所建以媚珰者。士大夫捐金敛葬于此，吴默题曰：‘五人之墓。’杨廷枢表，文震孟有募恤五人后碑，张溥记。国朝道光十年，吴云补书，嵌祠壁，韩崶记。”按《罪惟录·周顺昌传》，颜佩韦、马杰有殊力，杨念如故业鬻衣，沈扬为牙侩，周文元为顺昌舆夫。魏忠贤闻吴民之变，颇忌之，矫旨“周某逮到酌议，小民果即日解散，免究”。巡抚毛一鹭再三上言谓渐得首事姓名，佩韦等五人遂被杀。

〔2〕蓼洲周公：周顺昌字景文，号蓼洲，吴县人。万历四十一年进士，授福州推官。擢吏部主事，迁员外郎，乞假归里。素与珰忤，魏大中被逮过吴，顺昌送别，以女许字其孙允柟。巡抚御史倪文焕诬顺昌贪横，矫旨削夺。苏杭织造太监李实继疏参之。天启六年三月，锦衣卫校尉至吴逮之。下诏狱，拷掠惨毒，六月毕命。见黄道周《周忠介公碑》。急于义：急义赴难。急义，犹赴义。

〔3〕郡之贤士大夫：郡谓苏州，贤士大夫即文末所书吴默、文震孟、姚希孟诸子。逆阉废祠：文秉《先拨志始》卷下：“七年二月，应天巡抚毛一鹭疏请为厂臣建祠虎丘。又，太监李实疏请照江西例，地方官春秋祭享。”自天启六年六月，浙江巡抚潘汝祯首疏请建魏忠贤生祠，媚珰者纷立生祠。毛一鹭建普惠生祠于虎丘山塘，未成而珰败。

〔4〕皦皦（jiǎo）：犹皎皎，皎如日星。

〔5〕丁卯三月之望：天启七年三月十五日，当作“丙寅三月之望”。崇祯刊本《七录斋文集存稿》、抄本《张太史订正七录斋集》、崇祯刊本《媚幽阁文娱二集》、崇祯二年刊本《颂天胪笔》皆误。未详其为编校者之误，抑或手民之误。涵芬楼抄本《明文海》作“丙寅三月”。