《盲人奥里翁：龚祥瑞自传》是已故的北京大学著名宪法学家龚祥瑞先生的亲笔自传，龚先生在法学界享有盛名，培养了很多杰出人物，北京大学著名行政法学家姜明安、香港中文大学著名学者王绍光等也曾是他的亲传弟子，罗豪才先生也曾与他共事多年。
《盲人奥里翁：龚祥瑞自传》是龚祥瑞先生在82岁开始以3年时间亲笔写就的，完成之后不久就过世了。这部手稿经历了15年才首度出版。很多学者知道有这部手稿的存在，但都不曾亲读。今年是龚祥瑞先生诞辰100周年，特以此书的出版来纪念这位中国现代法学的先驱者。
这本自传生动再现了辛亥革命以来中国法、政、学界的风云变幻和龚祥瑞先生波澜壮阔的人生体验。龚祥瑞先生生于1911年辛亥革命之年，青年时候留学英法，归国后历经国共两个时期的风云变幻，长期在政、学两界奋斗，在民国时期，龚祥瑞曾受蒋经国的器重，主持青年干部的培训，新中国建立后，龚祥瑞也经历过“漏网右派”劳动改造之苦，但一直潜心于学，翻译著作，传播思想，培养学生。
《盲人奥里翁：龚祥瑞自传》针对法学与人文阅读群体，文字优美。
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龚祥瑞先生是我的老师，是我们北大法学院77级的公法学任课老师，我们这一代北大公法学生对公权力和公权力失控的危害以及规范、控制公权力途径的认识主要是从听龚先生的课开始的。我个人被龚先生领进公法学这片广袤之地后，就一直在行政法（公法的主要部门法）领域耕耘，而且继续在这一领域耕耘注定是我终生的事业。
无论是对于公法学者，还是对于普通人、普通公民，《龚祥瑞自传》均值得一读。一个人应该怎么对待自己、对待家庭、对待爱情、对待事业、对待朋友、对待国家？该书会留给你许多许多的启示，龚先生的人生会留给你许多许多的思考。对于我们的政治家，我们的执政者来说，《龚祥瑞自传》也值得一读。领导一个国家，执掌一个政府，应如何对待人民，如何对待知识分子，如何慎用权力，是否也可以从本书，从龚先生一生的悲喜剧中悟出点什么和有所启示呢？我认为答案应该是肯定的。
——姜明安（北京大学发学院教授 著名行政法学者）
这部回忆录记载了本人半个多世纪以来在各处求学、工作、生活的体验。倘有幸终于落入您手中，并使您感到真实而亲切，那就足以表达我对您的忠诚了。正像1949年以来我曾一而再、再而三地向组织和群众“交心”一样，在此书中，我不拘于任何被动或主动的形式，畅所欲言，因而可以希望从您那里得到宽容抑或公正的回应。
但我应该立刻接着声明：本人既不想迎合您——高贵的读者；也不想讨好官方——绝对的权wei；更不想为所经历的表面不同、实质相似的社会妄加歌颂或诅咒，而只想反映自己内心世界一鳞半爪的感受。
zui后，我还想声明，本人并无在有生之年出版自传之意，却存“藏之名山传诸后世”之心，而且随着时光的流逝，也确信它必有问世之日，并能为吾人赖以生存的慈悲世界增添一份信念、一缕希望、一片爱心。
——《龚祥瑞自传 后记》
我写本书始于1993年7月，我已82岁，却还没有把孩子的事丢弃。如今仿佛对着镜子观看，半世纪前的往事，仿佛依然历历在目。
自1930年起我离乡背井，远走各地。这本书将告诉读者我在各个时期、各个地方是怎样在思考和感受的。我将用半文半白的地方语言向他们追述这一点。我希望，这种体裁会使他们爱读这本书；使他们觉得，它不是一本用专业语言编写的法学及政治学教科书，而是在我家里听到的故事。
我清楚地认识到，没有历史传统的世界是不存在的，但一切传统无一例外地都是历史的过客。所以我既不忽视传统而逃避现实，也不蹈常习故而故步自封。我是在追求中回顾，又是在回顾中追求的。你们可以举把火把我的书烧成灰，但我自信，它的浓烟烈火将化为下一代人的法学之光。
凡是真实的并不一定都是正确的，而且直至今日，我还未能找到区分正确与谬误的界限，这显然是我的生活时代的悲剧。其实不拘什么时代，但凡有血有肉有灵的个体，不论其社会地位是高是低、所扮演的社会角色是美是丑，总是有限的、片面的，甚至是不伦不类、荒谬可笑的。一切事物，即使貌似真实，也未必正确，似应容得下任何性质的批判或扭曲。因为我承认社会的复杂性和人的不完备性，否则吾人就将丧失追求民主、公平、正义的全部依据了。因此，我要感谢过去与我相遇的所有的人，包括帮助过我或批判过我的人在内。
——龚祥瑞