柏拉图为我们留下了亚特兰蒂斯的历史记录，如果我的揣测没错的话，这应该是古人留给我们最有价值的历史资料之一。
柏拉图生活在耶稣诞生前的四百多年。耶稣纪元六百年前，他的祖先古雅典伟大的立法者梭伦就曾经到访过埃及。蒲鲁塔克说：“梭伦尝试着用华美的诗歌来描述神话般的亚特兰蒂斯岛，这个从萨以斯城一位智者那听说的，并且与雅典人密切相关的亚特兰蒂斯岛。”但遗憾的是由于年事已高，梭伦担心这项工作对于他来说过于繁重，并未完成通篇记载。但以下这些诗歌告诉我们，其实工作并不是生命的障碍：
“我在学习中成长，正如在岁月中成长。”
又如：
“美酒，才智和美貌仍颇具魅力，
点燃生活中的所有阴影，鼓舞我们前进。”
“而后继者柏拉图则雄心勃勃地要致力于亚特兰蒂斯岛的研究，这是一片未被开垦过的美好净土，受到梭伦的影响，他勾勒出宏伟的庭院和围墙及门口高高竖起的巨大入口。从来没有任何故事、寓言或者诗歌有过如此精美的描述。遗憾的是，由于他着手这项工作时已是暮年，整个故事还没有完成便辞世。因此，读者越是沉浸于阅读的喜悦之中，就越会为故事的未完成而深深叹息。”
毫无疑问，梭伦到过埃及。蒲鲁塔克十分清楚地解释了梭伦离开雅典十年的原因，梭伦在埃及的住所给我们些许线索：
“在卡诺皮安岸边，在尼罗河的深口边上。”
在那里，梭伦与埃及最富学识的祭司就历史和哲学问题进行了思想上的交锋。梭伦有着超乎寻常的力量和极度透彻的思维，正如他留给我们的立法和名句一样经得起推敲和考验。毋庸置疑，他未完成的遗作中，对于亚特兰蒂斯岛的描述和历史记载绝对是真实可信的。况且，这份手稿传到了他的后继者柏拉图手里——一位和他一样的学者、思想家、历史学家，古代世界中最有深度的精神领袖，这更加确保了记载的真实性。埃及祭司对梭伦说：“你们没有历史的古代，也没有古代的历史。”梭伦深知将这段人类历史带回去的重要性，因为这不只是希腊文明开始之前的几千年的历史，更是在古埃及王权建立之前的上万年的历史，他急切地想为自己半开化的同胞们保留这份无价的历史记录。
将柏拉图的记载完全展示出来便是最好的开篇方式，详文参下。
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